中东是一个以西亚为中心的地理、文化和地缘政治区域,许多定义也将北非部分地区纳入其中。其边界并不固定。“中东”是一个描述性称谓,而非正式的区划类别:联合国地理分区将该地区的大多数国家划入西亚,将埃及划入北非。因此,中东更像是一个具有共同历史与政治背景的区域,而不是一个统计单元。其核心范围通常包括阿拉伯半岛、黎凡特、美索不达米亚、伊朗高原和东地中海地区,许多界定也包括土耳其和埃及。干旱的气候、丰富的石油与天然气储量,以及地处欧洲、非洲和亚洲之间的区位,使中东长期具有重要的战略地位。
这一地区也是犹太教、基督教和伊斯兰教的发源地,并孕育了世界上最早的一批城市社会、文字体系和国家,美索不达米亚和古埃及便是其中的代表。从阿契美尼德帝国和罗马帝国,到阿拔斯王朝和奥斯曼帝国,历代帝国使这里成为贸易、学术和政治权力的中心。二十世纪,这一地区经历了欧洲列强的委任统治、新国家的建立、冷战以及反复发生的武装冲突,这些经历至今仍影响着当地政治。
本词条首先介绍“中东”一词的起源及其边界之争,随后介绍该地区的自然地理、气候、水资源与生态系统,以及各民族、语言和宗教。接着梳理其古代、古典时期、奥斯曼时期及近现代的历史,再介绍区域组织、能源经济与贸易路线、政治制度、安全问题和当前发展动态,最后讨论社会发展与文化生活。近期事件依据已有报道叙述,而该地区的局势仍在不断变化。
名称、概念演变与学术争议
“中东”一词在十九世纪与二十世纪之交获得了现代战略意义,最初所指的地域,比今天以此为名的区域中的大部分地区更偏东。在十九世纪欧洲的用法中,“近东”主要指奥斯曼帝国,包括巴尔干半岛、安纳托利亚和地中海东部地区;“远东”则指东亚,尤其是中国和日本。介于两者之间的这一地域概念,源于欧洲对波斯、阿富汗以及通往英属印度的通道的关注,而非一个边界清晰的自然或文化区域。此后,“中东”成为英语中更普遍的称谓,但“近东”仍沿用至今,尤其是在考古学领域。因此,这一变化是词义逐渐扩展、相互重叠的过程,而不是一次正式的更名。(cmes.arizona.edu)
美国海军战略家阿尔弗雷德·塞耶·马汉常被认为是这一称谓的创造者,但英国将军托马斯·爱德华·戈登爵士早已在1900年的文章《中东问题》中使用该词,讨论波斯和阿富汗与印度防务的关系。马汉于1902年9月在《国家评论》上发表《波斯湾与国际关系》一文,从海上战略角度赋予这一术语颇具影响力的内涵。他关注的是波斯湾、海军基地以及与印度之间交通通信的战略关系。戈登侧重陆上防务,马汉侧重海上战略,两者表明,这一新兴称谓描述的是帝国的安全问题,而非一个得到公认的地理单元。(iranicaonline.org)
《泰晤士报》国际部负责人瓦伦丁·奇罗尔通过1902至1903年间发表的一系列报道,推动了这一称谓的确立。这些报道后来汇编成他于1903年出版的著作《中东问题,或印度防务中的若干政治问题》。他划分这一地区的标准,是亚洲各地是否与印度接壤,或是否控制着通往印度的通道。因此,该书除波斯和海湾地区外,还涉及巴格达铁路、阿富汗、印度东北边疆及西藏,其侧重点与现代用法明显不同。此后,英国的行政管理将这一称谓的适用范围向西扩展。殖民部于1921年设立中东司;议会讨论将该司的职责与伊拉克、巴勒斯坦及亚丁联系起来。这一部门名称使“中东”这一地区标签与帝国的行政及财政职责相联系,其范围超出了早先以波斯和印度为中心的界定。(qdl.qa)
学界的主要异议在于,这一术语以欧洲为参照:“东”是相对于欧洲而言的,而“中”则源于此前对近东与远东的区分。不过,这一称谓的译名也在该地区内部得到确立,包括阿拉伯语的 al-sharq al-awsat 和土耳其语的 Orta Doğu。西亚或西南亚,是地理学中使用的另一种按大陆方位划分的称谓,但并不能完全替代“中东”:通常被纳入中东的埃及,其大部分国土位于非洲。因此,相关概念争论既涉及名称所蕴含的立场,也涉及划定一个区域时采用的标准——自然地理位置、共同的历史经历,或战略关系。这些标准未必会得出相同的边界。(cmes.arizona.edu)
“波斯湾”与“阿拉伯湾”这两个相互竞争的名称,具体体现了地理术语的政治意义。“波斯湾”是沿用已久的名称,而“阿拉伯湾”则在若干阿拉伯国家广泛使用;联合国2006年的编辑准则规定使用“波斯湾”。机构的命名规范也会区分既定用法与准确报道其他称谓的需要。美联社《新闻写作指南》编辑安娜·乔·布拉顿在2025年5月28日发表的一篇说明中,重申美联社使用“波斯湾”,同时允许在必要时于直接引语之外使用“阿拉伯湾”,但须附上对其历史名称的解释。这些相互竞争的称谓指的是同一片水域,而不是不同的地理边界。(apnews.com)
地理范围与界定
一种常见的地理定义将阿拉伯半岛的七个国家——沙特阿拉伯、也门、阿曼、阿拉伯联合酋长国、卡塔尔、巴林和科威特——以及伊拉克、伊朗和地中海东部的国家与地区,即叙利亚、黎巴嫩、约旦、以色列和巴勒斯坦,纳入中东范围。土耳其和埃及通常也包括在内。由此形成了一份实际使用中包含16个国家和地区的名单,但这并不是国际上统一认可的成员名单。埃及被纳入中东,体现了大洲划分与区域划分之间的区别:尽管埃及在大洲划分上属于非洲,但在有关中东历史与政治的论述中,通常仍被列入中东;而严格限定于亚洲的定义则将其排除在外。(teachmideast.org)
中东北部和东部边缘的界定差异更为显著。某些定义包括塞浦路斯;亚美尼亚、阿塞拜疆和格鲁吉亚有时也被纳入,但它们通常被视为与中东毗邻的南高加索国家,而非该区域的核心组成部分。阿富汗和巴基斯坦同样会被纳入范围更广的政治与机构分组,尽管在联合国统计分类中,两国均属于南亚。向西扩展的定义通常涵盖利比亚以及马格里布国家阿尔及利亚、突尼斯和摩洛哥。“中东和北非”(MENA)这一名称明确涵盖了这一范围更广的非洲部分;苏丹则在某些定义中被纳入,在另一些定义中被排除。这些差异涉及所描述地理区域的范围,而非国家边界的变化。(teachmideast.org)
在处理巴勒斯坦的归属问题时,需要区分区域归属、外交地位和统计覆盖范围。包括东耶路撒冷在内的约旦河西岸,以及加沙地带,在通常的中东地理划分中均被纳入,但不同来源对其称谓有所不同。联合国M49分类列出的是“巴勒斯坦国”,数字代码为275;世界银行使用“约旦河西岸和加沙”;国际航空运输协会(IATA)的运输会议规定则使用“巴勒斯坦领土”。2012年11月29日,联合国大会第67/19号决议赋予巴勒斯坦非会员观察员国地位。因此,仅限于联合国会员国的名单不会列入巴勒斯坦,即使地理或统计名单将其单独列出。(documents.un.org)
联合国统计司的M49分类体系并未设立“中东”区域。其西亚次区域的代码为145,包含18个国家和地区:阿拉伯半岛各国,以及伊拉克、以色列、约旦、黎巴嫩、巴勒斯坦、叙利亚、土耳其、塞浦路斯、亚美尼亚、阿塞拜疆和格鲁吉亚。伊朗则与阿富汗和巴基斯坦一同归入南亚;埃及、利比亚和苏丹归入北非。因此,联合国定义的西亚既不等同于通常所说的中东,也不能简单理解为从中东范围中去掉埃及:它纳入了南高加索和塞浦路斯,却排除了伊朗。M49还明确指出,其所使用的名称不代表对领土法律地位或边界划定的立场。(unstats.un.org)
国际航空运输协会在其运价会议中采用另一套面向业务的地理划分。其第二区中东次区域列有17个国家和地区,包括埃及、伊朗、苏丹、南苏丹和巴勒斯坦领土。土耳其、塞浦路斯、亚美尼亚、阿塞拜疆和格鲁吉亚则被划入其欧洲次区域;阿富汗和巴基斯坦属于第三区的南亚次大陆次区域。这些划分用于确定航空运价会议的覆盖范围,而非照搬大洲边界或联合国统计区域。(iata.org)
机构的覆盖范围也可能发生变化,但这并不意味着确立了新的通用地理定义。自2025年7月1日起,世界银行将阿富汗和巴基斯坦从其南亚分组划入重新命名的“中东、北非、阿富汗和巴基斯坦”区域。此后,其《世界发展指标》按照调整后的成员范围,重新计算了整个历史时间序列中的区域汇总数据。因此,即使数据指向同一个过去的年份,若取自同一数据集的不同发布版本,所涵盖的人口或经济体也可能不同。(datatopics.worldbank.org)
地形与海域
阿拉伯沙漠由广阔的沙海、岩石高原和砾石平原组成,并非一片连绵不断的沙丘。其最大的沙地是鲁卜哈利沙漠,又称“空白之地”,面积约65万平方千米,横跨沙特阿拉伯南部及阿曼、也门和阿拉伯联合酋长国的邻近地区。风力搬运形成了线形、新月形和星形沙丘,其间散布着称为萨布哈的盐滩。更往北,叙利亚沙漠延伸至叙利亚南部、约旦东部、伊拉克西部和阿拉伯半岛北部;其地表大部分为岩石或砾石覆盖的地形,其间切割着干涸的河谷。以色列南部的内盖夫地区有醒目的侵蚀盆地,当地称为马克特什。拉蒙侵蚀盆地深约500米,由沉积岩遭受侵蚀而形成,并非陨石撞击或火山喷发的产物。(science.nasa.gov)
山脉环绕着这一地区北部和东部的高原。扎格罗斯山脉从伊朗西部延伸至伊拉克东北部,全长约1,500千米;平行排列的褶皱、逆冲断层和其间的谷地,标示出美索不达米亚低地向伊朗内陆的过渡。托罗斯山脉将土耳其南部的地中海沿岸地区与安纳托利亚高原分隔开来。伊朗北部的厄尔布尔士山脉,又称阿尔伯兹山脉,将里海沿岸低地与内陆高原分隔开来。这片高原并非平坦的地面:山脉将其分割为多个盆地,包括卡维尔盐漠和卢特沙漠所在的洼地。封闭的高地盆地与朝向外围的山坡形成对比,使水系流向和陆路交通路线呈现出鲜明差异。(usgs.gov)
美索不达米亚下游平原由河流搬运的沉积物堆积而成,坡度平缓,与其东北部崎岖的伊朗高地形成对比。从地质上看,它位于不断向前推进的扎格罗斯山带西南侧的山前坳陷盆地中;逆冲岩片的荷载作用促成了可容纳沉积物的空间。这里宽广的洪泛平原支撑了紧密相连的农业区和城市,而伊朗的政治中心则往往坐落在各自独立、土壤肥沃的高地平原上。埃克巴坦那位于今哈马丹附近,海拔约1,800米,毗邻阿尔万德山脉下方的一片农耕平原。阿契美尼德帝国的王朝中心波斯波利斯坐落于马尔夫达什特平原;公元前522年至前486年在位的大流士一世在此建立了王室居所。这些地点表明,山脉环绕的平原同样能够支撑王权中心,而无须具备美索不达米亚南部那种连成一片的低地地貌。(pubs.usgs.gov)
周边海域提供了相互连通、但受地理条件制约的航路。地中海东部通向欧洲和北非;1869年11月开通的苏伊士运河穿过埃及,将地中海与红海连接起来。在红海南端入口处,曼德海峡通向亚丁湾,并进一步通往阿拉伯海。波斯湾相对较浅,平均水深约35米,通过伊朗与阿曼之间的霍尔木兹海峡通往阿曼湾和阿拉伯海。这些狭窄通道使往来于更为广阔水域之间的海上交通集中于此。(science.nasa.gov)
北部各水域的对外连通方式有着根本差异。黑海通过博斯普鲁斯海峡、马尔马拉海、达达尼尔海峡和爱琴海通往地中海,因此土耳其海峡是其天然的出海通道。相比之下,里海是内陆水体,没有通往海洋的天然通道。沿海地理也使各国领土呈现出不同形态:巴林是波斯湾中的岛国,卡塔尔位于半岛上,阿曼的穆桑代姆领土则濒临霍尔木兹海峡,与伊朗隔海相望。因此,海岸和海峡塑造了通往邻近水域的路径,不过海上边界并不单由海岸线决定。(modis.gsfc.nasa.gov)
这些地貌属于一个活跃的板块构造系统。阿拉伯板块与欧亚板块的大陆碰撞始于约2,500万年前,逐步使地壳缩短、增厚,形成了扎格罗斯褶皱逆冲带。板块汇聚还推动了伊朗北部的地壳变形,并促使安纳托利亚地块沿主要走滑断层向西移动。与此同时,阿拉伯板块与非洲板块的分离使红海张开,阿拉伯板块的海洋岩石圈则沿莫克兰边缘向欧亚板块之下俯冲。地震反映了这些不同的机制:2017年11月12日的埃兹盖莱—萨尔波勒扎哈卜7.3级地震使扎格罗斯山脉下方的一条基底断层发生破裂,而1999年8月17日的科贾埃利地震则由北安纳托利亚断层的运动引发。(pubs.usgs.gov)
气候与水文
中东以干旱和半干旱气候为主,但降水量和气温随海拔及距海远近而显著变化。阿拉伯半岛内陆的大部分地区夏季漫长而炎热,冬季凉爽,降雨稀少;猛烈的暴雨可使干涸的河谷短暂变为洪水通道。地中海东岸属于地中海气候,冬季多雨,夏季干燥,而高地冬季更寒冷,并有降雪。联合国粮食及农业组织(FAO)对黎巴嫩气候的概述展示了这种空间差异:沿海年降水量约为600—900毫米,高山地区可达1,400毫米,东北部则不足200毫米。山地积雪发挥着季节性蓄水作用,在降雨停止后仍能维持泉水流出。在埃及,降雨主要局限于北部沿海地区,因此农业用水主要依赖河流,而非当地降水。(fao.org)
主要河流系统将相对湿润的源头地区与干燥的农业低地连接起来。底格里斯河和幼发拉底河为美索不达米亚的灌溉平原供水;土耳其东部的积雪及其后续融化,是影响季节性流量、水库运行和下游灌溉的重要因素。约旦河水系将北部源头、太巴列湖及支流雅尔穆克河与约旦河谷的耕作区连接起来,最终注入死海。引水、水库蓄水及灌溉取水显著改变了其流量。尼罗河的流域远远超出中东范围,为埃及的河谷和三角洲供水。阿斯旺高坝上游的蓄水使全年灌溉成为可能,但水流调控也减少了输送至下游的泥沙,而水库蒸发则造成大量水分损失。灌溉排水和海水入侵使三角洲的淡水与盐分平衡更加复杂。(agris.fao.org)
地下水能缓解季节性缺水,但当开采量超过补给量时,储量就会不断减少。阿拉伯半岛地下的深层含水层储存着早期较湿润气候条件下积累的化石水;开采这些水,实质上是在消耗有限的储备。沙特阿拉伯农业的扩张在很大程度上依赖这些资源,而淡化水主要用于满足市政供水需求。地下水耗竭也影响着拥有大河的地区。水文学家卡塔琳·沃斯牵头的一项2013年研究,将GRACE卫星重力测量数据与其他观测和模型相结合,估算出底格里斯河—幼发拉底河—伊朗西部研究区在2003年1月至2009年12月期间,总储水量减少了约。其中,估算的地下水损失为,与干旱及抽水量增加有关。这类取水能暂时维持农业和城市供水,却会减少此后干旱年份可用的水储备。(fao.org)
海水淡化已成为海湾地区供水的重要组成部分。联合国环境规划署(UNEP)2021年的一份报告指出,沙特阿拉伯约一半的饮用水来自海水淡化。热法淡化厂通过蒸发海水并冷凝水蒸气来制取淡水,通常利用发电过程中产生的蒸汽;反渗透淡化厂则施加压力,使水通过能够截留盐分的膜。两种方法都需要能源,而化石燃料的使用使淡水生产与温室气体排放联系在一起。浓盐水的处置还带来另一种环境负担:排放水若未能充分扩散,可能提高海底盐度,而较高的水温和处理过程中使用的化学物质也可能影响海洋生物。2019年的一项全球评估估计,沙特阿拉伯、阿拉伯联合酋长国、科威特和卡塔尔合计产生了全球55%的海水淡化浓盐水。(unep.org)
即使降水变化趋势仍不确定,气候变化也会通过气温升高和大气蒸发需求增加,加剧水资源短缺。政府间气候变化专门委员会(IPCC)2022年对地中海地区的评估指出,该地区地表温度较工业化前升高了约,并将日益加剧的水资源短缺列为地中海南部和东部地区尤为突出的风险。其2021年评估预测,地中海地区的年径流量将下降,干旱将更加严重,并以高置信度指出,当全球升温超过时,农业、生态和水文干旱将加剧。这些变化威胁着雨养农业生产,并加大了灌溉和城市供水的压力。它们对人口分布的影响还受到就业、基础设施和冲突等因素的制约:世界银行2021年的评估发现,在范围更广的中东和北非地区,战争和失业对区内迁移的推动作用,比单纯与水有关的事件更大。(ipcc.ch)
生态系统与生物多样性
沙漠和半沙漠生态系统并非处处寸草不生,而是分布着稀疏却具有特殊适应能力的植被。根系深长的多年生植物利用地表以下的水分,浅而广布的根系则能吸收短暂降雨带来的水分。埃及的沙漠植物中,有些物种能够截留风沙、固定沙丘,并在被沙掩埋的过程中长出新的根和枝芽。动物的适应方式则兼具生理上的节水机制与行为上的避热策略:沙特阿拉伯的阿拉伯大羚羊在炎热、缺水的时期会转向夜间活动,白天则在树下或草丛的阴影中避暑。这些庇护处减少了它们受到的太阳辐射,也降低了通过蒸发散热的需求。(cbd.int) 地中海东岸的地中海型植被包括常称为“马基灌丛”的常绿硬叶栎灌丛,以及阿勒颇松和土耳其松组成的森林。在较为干旱的地带,灌木群落愈发稀疏,其中一些植物会在夏季落叶。(cepf.net)
美索不达米亚沼泽展示了河流工程如何改变区域湿地。这里的芦苇荡、浅水湖泊和季节性淹水区依赖底格里斯河—幼发拉底河水系供水;上游降雨和春季融雪带来洪水,随后水位在夏季下降。排水渠、堤坝、水坝以及为灌溉而进行的引水减少了入流量,并割裂了洪泛平原上的栖息地。2001年8月,联合国环境规划署报告称,约85%的沼泽地已经消失,主要原因是排水和筑坝。2003年以后重新引水淹灌,恢复了部分生态系统,但持续的水资源短缺限制了恢复进程。2016年列入《世界遗产名录》的“伊拉克南部沼泽”遗产地包含四片沼泽区域;其中幸存的胡韦扎沼泽在排水时期曾是重要的生物避难所。(press.un.org)
红海和亚丁湾孕育了彼此相连的珊瑚礁、海草床和红树林。区域环境组织PERSGA记录显示,这片海域共有300多种造礁珊瑚和1,300多种鱼类。海草床为儒艮和绿海龟提供觅食栖息地,珊瑚礁则支持着多样的鱼类和无脊椎动物群落。沿海建设、疏浚、污水、石油相关污染、捕捞压力以及船锚造成的物理破坏,都对这些栖息地构成威胁。(persga.org) 气候变化引起的海水温度上升,可能破坏珊瑚与其微小共生藻类之间的共生关系。珊瑚排出这些藻类后会发生白化,食物供应也随之减少;长期承受这种胁迫可能导致死亡。区域合作措施包括PERSGA成员国于2005年12月签署的生物多样性与保护区议定书、标准化生态调查,以及安装系泊浮标以减少船锚破坏。(unep.org)
当放牧消耗植被的速度超过其再生速度时,土地退化往往就此开始。牲畜选择性地采食适口植物,会改变物种组成;踩踏和地表植被覆盖减少,则使土壤更易受到侵蚀。沙特阿拉伯首份国家生物多样性报告指出,适口植被被适口性较差的物种取代,以及植物多样性丧失,都是过度利用牧场的后果。灌溉管理不当还可能加剧表层土壤盐渍化,进一步改变植被。(cbd.int) 应对荒漠化的措施包括禁牧、调整牲畜数量和流域修复。在约旦,社区、农业部和国际自然保护联盟通过合作,在一些项目中恢复了传统的hima制度,由当地管理放牧区和休牧区。巴迪亚地区的修复项目还利用微型集水区收集径流,并通过恢复植被的工程设施控制沟蚀。(unccd.int)
也门所属的索科特拉岛,其物种特有性尤为突出。联合国教科文组织的世界遗产评估列出了825种植物,其中307种,即37%,为特有种;爬行动物和陆生蜗牛的特有种比例则分别为90%和95%。(whc.unesco.org) 引入的生物不仅会增加物种总数,还可能改变本地生物群落。2021年一项关于阿曼外来植物的研究发现,在调查的13种栖息地类型中,有11种出现了入侵植物牧豆树(Prosopis juliflora),并认定它是对本地物种影响最大的外来植物。阿曼第五份国家生物多样性报告记录了针对这种树的防治工作,其中包括在达尔巴特河谷开展的行动。(link.springer.com)
人口、族群与城市化
人口分布并不均衡:河谷、沿海地带和绿洲人口密集,其间则是广袤、人烟稀少的沙漠。尼罗河谷及三角洲、美索不达米亚的灌溉平原和地中海沿岸地区,既分布着农业聚落,也孕育了大城市;水源供应和贸易通达性在历史上进一步促成了人口向这些地区集聚。按照通常采用的中东范围界定,埃及、伊朗和土耳其是人口最多的国家。世界银行对2025年人口的估计显示,三国人口分别约为1.184亿、9240万和8590万。这些全国人口总数包含大量农村人口,不应与都市区人口估计混淆。(thenational.academy)
主要人口群体包括阿拉伯人、波斯人、土耳其人和库尔德人,但一国的公民身份并不对应单一的族群认同。阿拉伯人分布于阿拉伯半岛、黎凡特、伊拉克和埃及,波斯人则是伊朗占主导地位的民族与文化群体。伊朗境内还生活着阿塞拜疆人、库尔德人、阿拉伯人、卢尔人、俾路支人及其他群体。土耳其人主要集中在土耳其,而库尔德人的聚居区横跨土耳其东南部、伊拉克北部、伊朗西部和叙利亚北部的国界。这种跨境分布意味着,无法直接依据国家层面的统计数据计算该地区各族群的人数。(unvis.it)
迁移一再改变了较小群体的分布。1915年至1939年间,亚美尼亚难民在叙利亚和黎巴嫩定居,使当地的亚美尼亚散居群体规模扩大。以色列于1948年建国后,来自欧洲以及中东和北非各国的犹太移民改变了其人口构成;1948年至1951年间,约有70万名移民抵达,使其犹太人口增加了一倍。阿马齐格人又称柏柏尔人,主要分布在北非,因此在范围更广的“中东和北非”界定中占有更显著的位置;埃及锡瓦绿洲的阿马齐格社群位于这一分布范围的东部。(etheses.durham.ac.uk)
临时劳务移民在海湾合作委员会国家尤为重要。这些国家从南亚及其他地区招募劳工,为建筑业、家政服务业及许多其他行业提供劳动力。国际劳工组织估计,2019年,其“阿拉伯国家区域”内有超过2400万名移民劳工;这是一个行政分组,范围不同于整个中东。他们占该区域劳动力总数的41.4%,高于2013年的35.6%。通常称为 卡法拉(kafala) 制度的雇主担保安排,将劳工的居留身份与担保人挂钩,并限制其更换工作,不过各国的规则及改革情况有所不同。被迫流离失所是另一种形式的人口迁移:截至2024年底,联合国难民署记录的境外叙利亚难民和寻求庇护者有610万人,叙利亚境内流离失所者有740万人,土耳其、黎巴嫩和约旦是主要的邻国接收国。(ilo.org)
城市化涉及农村人口向城市迁移、人口自然增长和国际迁移,但其空间形态差异很大。世界银行2021年发布的一项研究指出,范围更广的中东和北非地区城市化率为64%;这一数字并不适用于所有可能的中东范围界定。开罗的扩张既包括尼罗河沿线的高密度开发,也包括规划建设的沙漠新城。世界银行的一项评估发现,1996年至2006年间,新城仅吸纳了埃及全国新增人口的4.3%,说明既有聚居区仍然持续增长。在伊斯坦布尔,历史上的农村人口迁入催生了大片位于城市边缘的 gecekondu(非正规自建住房),而博斯普鲁斯海峡和丘陵地形则增加了基础设施建设的难度。德黑兰沿着向外延伸的道路扩张:美国国家航空航天局对比1985年和2009年的影像,记录了城市大幅扩展、侵入周边农业用地的情况。(worldbank.org)
利雅得和迪拜展示了海湾地区伴随都市增长而进行的交通投资规模。2024年11月27日,萨勒曼国王为利雅得地铁举行了开通仪式,客运服务自12月1日起分阶段投入运营。其规划路网包括六条线路,全长176公里,连接住宅区、就业中心和机场。迪拜地铁于2009年9月9日开通,为这座迅速扩张的城市增添了轨道交通骨干网络。这类系统旨在应对都市扩张带来的更长出行距离;在整个地区,城市人口增长也给住房、供水、污水处理及其他公共服务带来压力,尤其是在外围聚居区扩展速度超过基础设施建设速度的地方。(rcrc.gov.sa)
语言与书写系统
阿拉伯语属于亚非语系的闪米特语族;亚非语系传统上也称闪含语系。阿拉伯语的标准语与口语变体各有使用领域,但彼此也有重叠:现代标准阿拉伯语用于教育、正式广播、行政事务及大量出版物,而日常交谈则以各地方言为主。这种格局称为双言制。埃及、黎凡特、伊拉克和阿拉伯半岛的阿拉伯语变体,在发音、词汇及语法上均有差异,并非仅仅是书面标准语的非正式发音形式。古典阿拉伯语,包括《古兰经》所用的语言,构成了现代文学语言的历史基础。阿拉伯语的一项典型语法机制,是将辅音词根与构词模式相结合:与书写有关的词根 k-t-b,可见于 kitāb(“书”)和 kātib(“作者”)等词中。(arabic.humanities.manchester.ac.uk)
波斯语又称法尔西语,属于印欧语系的伊朗语族,而非闪米特语族,尽管它大量借用阿拉伯语词汇,并采用经过改造的阿拉伯文字。波斯语是伊朗的主要国家语言;与之相关的标准语变体包括阿富汗的达里语和塔吉克斯坦的塔吉克语。库尔德语同样属于伊朗语族,使用范围横跨土耳其东南部、伊拉克北部、伊朗西部及叙利亚北部。其主要变体包括库尔曼吉语、索拉尼语和南部库尔德语,彼此差异显著。书写习惯也不尽相同:库尔曼吉语通常使用以拉丁字母为基础的字母表,索拉尼语则使用经过改造的阿拉伯字母表。这些例子表明,语言的谱系归属与文字的选择是两回事。(en.wikipedia.org)
土耳其语属于突厥语系,主要通行于土耳其,在塞浦路斯及该区域的其他地方也有使用者社群。奥斯曼土耳其语采用波斯—阿拉伯文字,但土耳其共和国于1928年在穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克领导下改用以拉丁字母为基础的字母表;其29个字母包括 ç、ş,以及分别带点和不带点的 i。相比之下,希伯来语属于闪米特语族,其现代口语形式成为以色列的主要语言。19世纪末至20世纪初,希伯来语通过学校教育、出版、家庭使用及新词创制,逐渐扩展至日常交流。1881年定居耶路撒冷的埃利泽·本-耶胡达,是这场集体语言复兴中颇具影响力的参与者,而非唯一的发起人。(unvis.it)
阿拉米语以多种新阿拉米语变体延续至今,并非一种统一的口语。历史上,东北部新阿拉米语涵盖了土耳其东南部、伊拉克北部及伊朗西北部基督徒和犹太人社群使用的100多种方言。流离失所与迁徙使使用者分散各地,儿童转而使用当地多数人口的语言,则使代际传承中断。杰弗里·汗于2004年启动的剑桥大学语言记录项目,对这些方言的语法和口语进行记录。亚美尼亚语构成印欧语系中一个独立的分支,拥有自己的字母表,由梅斯罗普·马什托茨于公元405年前后创制。主要由海外离散社群维系的西亚美尼亚语,被联合国教育、科学及文化组织列为濒危语言;亚美尼亚语学校、教师培训及数字化教学材料,则为其持续传承提供支持。(cam.ac.uk)
该区域最早的文字并非字母文字。公元前四千纪末,美索不达米亚用于行政管理的泥板记录逐渐发展为楔形文字,其楔形印痕由芦苇笔压刻而成。文字中的符号可以表示词语或音节,这套系统被改造后用于多种语言,包括苏美尔语和阿卡德语。埃及象形文字同样兼用表词符号和表音符号,并辅以限定符来明确含义。公元前二千纪,人们改造埃及文字符号,用以表示闪米特诸语言中的辅音,由此出现了早期字母文字。后来的腓尼基字母随地中海贸易传播,并被希腊人借用和改造,其中一些字母被赋予表示元音的功能;它并非美索不达米亚楔形文字的简单缩减版。(metmuseum.org)
阿拉伯文字和希伯来文字均从右向左书写,主要表示辅音,但也可以用字母和附加符号标示元音。阿拉伯字母的形状随其在词中的位置及与相邻字母的连接方式而变化;普通散文通常省略短元音符号,但教学文本和完整标注元音的宗教文本会使用这些符号。文字用于其他语言时,还须增加区分不同语音的手段:波斯语使用额外字母来表示 p、ch、zh 和 g 等基本阿拉伯字母表无法表示的音。希伯来语采用称为 niqqud 的元音点符系统,尤其用于教学和礼仪文本,而大多数日常文本则不标注这些点符。(unicode.org)
宗教传统与圣地
犹太教、基督教和伊斯兰教均起源于中东,共享与亚伯拉罕有关的传统,但在经典、教义以及对宗教权威的理解上各不相同。犹太教由古代以色列和犹大的宗教发展而来,耶路撒冷圣殿成为其核心宗教机构;公元70年圣殿被罗马人摧毁后,拉比研习和会堂礼拜的重要性日益上升。基督教于公元1世纪兴起于加利利和犹太地区信奉拿撒勒人耶稣的犹太人群体之中,随后经由地中海东部城市传播开来。伊斯兰教于7世纪兴起于阿拉伯半岛西部:穆罕默德先在麦加传教,于622年迁往麦地那,这一事件标志着伊斯兰历纪年的开端。这些起源至今仍体现在各教的圣地分布中,尽管三种宗教后来都在远超这一地区的范围内形成了信徒群体。(pbs.org)
伊斯兰教逊尼派与什叶派的分裂,源于穆罕默德632年去世后围绕领导权产生的争议。逊尼派传统承认早期历任哈里发的领导权,而什叶派传统则赋予穆罕默德的堂弟兼女婿阿里,以及出自先知家族的历代伊玛目以特殊权威。两派的差异随后扩展至教法、宗教权威和纪念仪式等方面。皮尤研究中心2009年的估计显示,什叶派占全球穆斯林的10%—13%,占伊朗穆斯林的90%—95%;其2011年的报告将伊朗、伊拉克和巴林列为什叶派占多数的国家。这些估计不应与调查中受访者的自我认同数据混为一谈:皮尤于2011年末在伊拉克开展的调查中,51%的穆斯林受访者自认属于什叶派,42%自认属于逊尼派。宗教归属也体现在制度安排中:黎巴嫩的权力分享体制规定,总统由马龙派基督徒担任,总理由逊尼派穆斯林担任,议会议长则由什叶派穆斯林担任。(pewresearch.org)
其他宗教传统各有独特的地区历史。与伊朗先知查拉图斯特拉相关的琐罗亚斯德教,至今仍在伊朗保有信徒群体和宗教机构,尤以亚兹德和克尔曼周边地区为著。雅兹迪教的核心地区位于伊拉克北部,其发展融合了当地传统与中世纪苏菲派阿达维耶教团的影响。拉利什是该教最主要的朝圣中心,内有1162年去世的谢赫阿迪之墓。德鲁兹信仰于11世纪从什叶派伊斯玛仪派的背景中兴起,其早期信徒于1017年分立;最大的信徒群体分布在叙利亚、黎巴嫩和以色列。巴哈伊信仰由19世纪伊朗的巴比运动发展而来。巴哈欧拉于1863年在巴格达宣告其宗教使命,1868年被流放至阿卡;他在阿卡附近的陵寝以及巴孛在海法的陵寝,成为重要的朝圣目的地。(iranicaonline.org)
耶路撒冷在一片不大的城区内集中了多处圣地。西墙与古代圣殿建筑群有关,是犹太人祈祷的重要场所。基督徒尊崇圣墓教堂,传统上认为这里是耶稣受难和安葬之地。尊贵禁地又称圣殿山,内有阿克萨清真寺和建于7世纪的岩石圆顶清真寺,伊斯兰传统将其与穆罕默德的夜行相联系。因此,朝圣将不同的宗教历法和敬拜实践汇聚于同一片历史空间,而非构成一种共同的仪式。(pbs.org)
麦加的克尔白是穆斯林每日礼拜所朝向的方位,也是朝觐的中心;凡身体条件和经济能力许可的穆斯林,一生中必须履行一次朝觐。朝觐在伊斯兰历的都尔黑哲月举行,仪式包括绕克尔白七周、往返于萨法与麦尔沃之间,以及在阿拉法特驻立祈祷。参加朝觐须取得许可,住宿和交通服务则为朝觐者的集中流动提供支持。沙特阿拉伯统计部门记录,2024年朝觐人数为1,833,164人,其中1,611,310人来自境外。许多朝觐者还会前往麦地那的先知清真寺拜谒穆罕默德之墓,但这一拜谒并不属于朝觐仪式。(apnews.com)
在伊拉克,纳杰夫的阿里陵寝和卡尔巴拉的侯赛因陵寝是什叶派的重要朝圣目的地。穆罕默德的外孙侯赛因于680年在卡尔巴拉被杀,什叶派在阿舒拉节纪念他的殉难。四十天后的阿尔巴因节吸引朝圣者前往卡尔巴拉,其中包括从纳杰夫徒步而来的人。这些拜谒属于称为“齐亚拉”(ziyara)的圣墓参谒传统,与前往麦加履行的义务性朝觐有所区别。历史上,陵寝的宗教捐产、宗教机构和朝圣路线,将这些伊拉克城市与伊朗乃至更广泛什叶派世界的信徒群体联系在一起。(iranicaonline.org)
古代文明
在美索不达米亚南部,公元前四千纪末期的城市发展以集约化灌溉农业,以及神庙庄园对农产品的征收和再分配为基础。乌鲁克成为重要的行政中心,而此后的苏美尔则由相互竞争的城邦组成,包括乌尔和拉加什。统治者负责维护运河与防御城墙、组织战争,并资助神庙。约在公元前3200至前3000年,行政人员开始使用楔形文字的早期形式,在泥板上记录物品及其数量。符号越来越多地用于表示声音,而不再仅仅表示物体,使书吏能够记录姓名、言语和抽象概念;到公元前三千纪中叶,文字除了用于记账,也已用于法律、宗教、政治和文学。(getty.edu)
约在公元前2340年,阿卡德的萨尔贡将苏美尔城邦纳入帝国君主统治之下。此后领土整合的阶段包括通常断代为公元前2112至前2004年的乌尔第三王朝,以及汉谟拉比统治下的巴比伦王国(公元前1792至前1750年)。汉谟拉比著名的法典碑约刻于公元前1750年,载有282条涉及财产、家庭关系、商业和劳动的判例。碑文采用条件式结构,先描述某种情形,再说明相应的法律后果,呈现的是示范性裁决,而非现代意义上完备的成文法典。公元前8世纪和前7世纪,亚述统治了近东的大部分地区。此后,在尼布甲尼撒二世统治时期(公元前605至前562年),巴比伦成为另一个帝国的首都,直到公元前539年被居鲁士二世征服。(getty.edu)
在古埃及,政治统一是在文化融合与冲突中逐步形成的,最终于公元前3100年左右建立起与纳尔迈和阿哈相关的君主政权。尼罗河谷支撑着农业生产,而主要以实物缴纳的赋税和强制劳役,则为王室建筑工程与灌溉工程提供了物资和人力。在约公元前2650至前2150年的古王国时期,萨卡拉的左塞尔阶梯金字塔先于吉萨的第四王朝胡夫、哈夫拉和孟卡拉金字塔建成;传统上认为,其建筑师是伊姆霍特普。埃及并未与西亚隔绝:早王朝时期的墓葬中发现了从迦南进口的物品,古王国时期的海上贸易则将埃及与黎凡特沿岸的比布鲁斯联系起来。(metmuseum.org)
青铜时代的交流网络将各政治中心联系起来,却并未形成一个统一、同质的文明。公元前三千纪以黄金、青金石和红玉髓制成的器物,见证了从美索不达米亚经伊朗高原延伸至中亚和印度河流域的联系。以伊朗西南部为中心的埃兰,通过交流和战争与美索不达米亚互动:公元前12世纪,埃兰国王舒特鲁克-纳洪特将汉谟拉比法典碑作为战利品带到苏萨。公元前二千纪早期,亚述商人利用驴队将锡和纺织品运往安纳托利亚,换取黄金与白银。他们在卡内什留下的家族档案记录了投资、贷款、开支和纠纷,展现了文字如何支撑长距离商业合作。(metmuseum.org)
以哈图沙为首都的赫梯人,在约公元前1650至前1200年间统治了安纳托利亚的大部分地区及邻近领土。迦南诸城参与了一个更广泛的外交体系,公元前14世纪的阿玛尔纳书信对此有所记载。这些泥板书信即使是写给埃及统治者的,也使用阿卡德语和楔形文字:黎凡特的附庸请求保护并商讨贡赋,而各大王国的统治者则以地位平等的君主身份,协商馈赠和王室联姻。公元前一千纪,腓尼基城邦将海上网络扩展至整个地中海,传播商品和艺术纹样。他们的字母文字由更早的西闪米特文字改造而来,传入希腊后又经过进一步改造,传至伊特鲁里亚人和罗马人。(metmuseum.org)
书吏的抄写使文学与科学传统得以在王国更迭中延续。吉尔伽美什史诗尤其因尼尼微亚述巴尼拔图书馆所藏的公元前7世纪抄本而为人所知,探讨了友谊、丧亲之痛以及对永生的追求。美索不达米亚数学采用六十进位的位置记数法,其遗产体现在后世的时间划分中。巴比伦天文学家编制了预测天体运动的数值表;一块存世泥板给出的平均朔望月长度为29.530594天,托勒密也知晓这一数值,并将其归于喜帕恰斯。这类记录为天文学知识传播至美索不达米亚以外的地区提供了确凿证据。(penn.museum)
古典帝国与伊斯兰时期
亚历山大大帝在公元前334年至前323年的征战中瓦解了阿契美尼德帝国,并将希腊的政治与文化制度传播到整个地区。公元前323年,他在巴比伦去世后,继业者建立的王朝瓜分了他的领土:塞琉古王朝统治叙利亚、美索不达米亚和伊朗的大部分地区,托勒密王朝则统治埃及。讲希腊语的聚居点和王室的资助促进了地中海传统与当地传统之间的交流,而非简单地取代本土文化。此后,帕提亚的扩张取代了塞琉古王朝在伊朗和美索不达米亚的统治。罗马帝国逐渐控制了地中海东部,并于公元前30年将埃及纳入版图。罗马帝国在东方的延续政权,通常称为拜占庭帝国,以君士坦丁堡为中心统治叙利亚、巴勒斯坦和埃及,直至7世纪;这些行省贡献了大量农业财富,并拥有颇具影响力的基督教社群。(metmuseum.org)
在罗马边疆以东,阿尔达希尔一世于公元224年击败帕提亚人,建立了萨珊王朝,该王朝一直延续到651年伊嗣俟三世去世。其统治者采用“万王之王”的称号,延续了同样与阿契美尼德王朝相关的伊朗帝国传统,不过萨珊王朝的王权观念随着时间推移发生了相当大的变化。宫廷礼仪、国家扶持的琐罗亚斯德教,以及贵重银器和丝绸的制作,共同彰显了王权。萨珊王朝境内也孕育了犹太教和基督教的学术社群:《巴比伦塔木德》的编纂体现了美索不达米亚在这一宗教多元环境中的重要地位。王朝覆亡之后,波斯宫廷文化仍持续影响着西亚的政治与艺术实践。(metmuseum.org)
伊斯兰教在穆罕默德的传教与领导下兴起于阿拉伯半岛西部;他于622年从麦加迁往麦地那,这一年成为伊斯兰历的起点。穆罕默德于632年去世后,早期哈里发麾下的军队将统治范围扩展至拜占庭帝国和萨珊王朝的领土。穆阿维叶于661年建立倭马亚王朝,并将政治中心迁至大马士革。在其继任者统治下,帝国疆域从大西洋延伸到印度河。阿拉伯语成为行政语言,建筑则吸收了当地既有的技艺:耶路撒冷的圆顶清真寺于691年建成,是该王朝资助宏伟建筑的典范。750年,阿拔斯王朝推翻倭马亚王朝,将统治中心东移至伊拉克。762年,哈里发曼苏尔建立巴格达,将其作为阿拔斯王朝的新首都;836年至892年间,萨迈拉曾暂时代替巴格达,成为宫廷所在地。(en.wikipedia.org)
在通常所称的伊斯兰黄金时代,学术活动依托于由宫廷赞助、富裕的私人资助者、译者和医师构成的相互交织的网络。自8世纪中叶起,希腊哲学、科学和医学著作陆续被译成阿拉伯语,有时以叙利亚语译本为中介。9世纪的译者侯奈因·伊本·伊斯哈格及其合作者,使新的读者群体得以接触希波克拉底和盖伦的著作;此后的医师对这些材料加以注释和重新编排,而非仅仅抄录。巴格达也是陆上与海上丝绸之路网络的交汇点。经由巴士拉的交通联系将伊拉克与波斯湾贸易连接起来,而通往摩苏尔、安纳托利亚和叙利亚的路线则将其与北方及西方市场相连。商队旅舍通常相隔约一天的路程,为商人及其货物提供住宿和保护。(ncbi.nlm.nih.gov)
13世纪蒙古帝国的扩张破坏了这些城市与农业基础设施。旭烈兀于1258年攻占巴格达,终结了阿拔斯王朝在当地的统治,随后伊朗和伊拉克成为伊儿汗国的核心地区。各地遭受破坏的程度不一:征战造成了人员死亡、流离失所和耕地荒废,而坎儿井——地下输水渠道——长期疏于维护,则使伊朗部分地区的农业产量下降。这些影响并不限于战场上的直接破坏,因为灌溉农业需要持续投入劳力并维护设施。不过,破坏并非遍及所有地区,也并非不可逆转。在伊儿汗国统治时期,行政官员阿塔·马利克·志费尼致力于振兴巴格达,恢复伊拉克的繁荣。(iranicaonline.org)
奥斯曼时期与近代化
奥斯曼帝国将阿拉伯中东的大部分地区纳入了早已在安纳托利亚和巴尔干半岛建立的帝国体系。苏丹塞利姆一世于1516—1517年击败马穆鲁克,将叙利亚、埃及和汉志置于奥斯曼统治之下。地方行政以“埃亚莱特”(eyalet)为单位,其下划分为“桑贾克”(sanjak),但各地总督实际掌握的权力差异很大。宗教归属也影响着行政管理:通常称为米利特制度的安排,允许获得承认的基督教和犹太教社群通过各自的社群权威,管理宗教机构以及属人法的部分事务。这些社群既不是领土国家,也不是帝国建立之初就已确定的统一组织结构;其组织形式逐渐演变,到19世纪才受到更为正式的规范。(iranicaonline.org)
坦齐马特改革通常被认为始于1839年、终于1876年,旨在加强帝国行政管理,同时重新界定臣民与国家的关系。1839年11月3日颁布的《古尔哈内敕令》承诺保障臣民的生命、名誉和财产安全,并使税收和征兵制度更加规范。1856年的《改革敕令》进一步承诺,穆斯林与非穆斯林在教育、政府任职、纳税和司法待遇方面享有平等地位。1864年的《省制法》将行政区划重组为“维拉耶特”(vilayet)及其下属各级行政区,设置由中央任命的官员,并设立有穆斯林和非穆斯林代表参与的行政委员会。这一安排将中央监督与有限的地方参与相结合,而非建立以平等选举为基础的代议制政府。(islamansiklopedisi.org.tr)
经济近代化不仅依靠国家改革,也通过贸易协定和欧洲投资推进。此前的特许条约已赋予外国商人贸易特权和领事保护。1838年8月16日签署的英奥《巴尔塔利曼协定》扩大了英国进入奥斯曼市场的机会,并废除了商业垄断和采购限制;此后,奥斯曼帝国又与其他欧洲列强签订了类似协定。该协定的条款也针对了支撑穆罕默德·阿里在埃及军事体系的垄断收入。欧洲需求的增长推动了棉花、丝绸等出口导向型农业的发展,但不同地区和行业受到的影响并不相同:行会限制并未完全取消,一些奥斯曼制造业者也作出了调整,而不是在进口商品的竞争下直接消失。(islamansiklopedisi.org.tr)
穆罕默德·阿里于1805年获任埃及总督,推行了一套尤其注重集权的国家建设计划。他的政府扩大了农产品专卖、军工生产、征兵和官僚管控,利用财政收入和劳动力动员,供养一支能够在埃及境外作战的军队。尽管埃及的行政管理日益自主,但在名义上仍属于奥斯曼帝国。英国主导的干预遏制了埃及的扩张,迫使其撤出叙利亚,而1841年的协议则确保了穆罕默德·阿里家族对埃及的世袭统治。在其继任者统治期间,向欧洲借款和棉花出口变得越来越重要:1861—1865年的美国内战推高了对埃及棉花的需求,但随后美国恢复供应,使棉价和政府收入双双下滑。(cambridge.org)
苏伊士运河属于这一较晚的阶段,而非穆罕默德·阿里本人的建设计划。赛义德帕夏于1854年11月30日首次授予费迪南·德·雷赛布运河特许权;工程于1859年动工,并于1869年11月17日、赫迪夫伊斯梅尔统治期间通航。运河连接了地中海和红海,使埃及成为欧洲与亚洲之间蒸汽船航线的枢纽。然而,财政压力也增强了外国对埃及的影响力:伊斯梅尔于1875年将埃及持有的运河公司股份出售给英国,1876年埃及开始接受国际财政监督,1882年英国开始占领埃及。(suezcanal.gov.eg)
铁路、电报和港口设施的改善,使内陆生产和地方行政与沿海市场及帝国首都之间的联系更加紧密。奥斯曼电报管理机构于1855年9月15日成立;1857年出台了有关人员培训的规章,1869年又设立了帝国电报设备制造厂。1887年授出的贝鲁特港特许经营权推动了港口设施的扩建,扩建后的设施于1894年启用。在阿卜杜勒哈米德二世统治期间,连接大马士革与麦地那的汉志铁路于1900—1908年间建成,用于朝觐、民用运输和军事补给。其民用客运量从1910年的168,448人次增至1913年的232,563人次,表明一项部分旨在加强帝国控制的基础设施工程,也促进了普通民众在区域内的往来。(turkoloji.cu.edu.tr)
殖民统治、民族国家与独立
第一次世界大战期间,英国和法国于1916年5月秘密商定了赛克斯—皮科协定,协定以马克·赛克斯和弗朗索瓦·乔治-皮科的名字命名。协定提议将奥斯曼帝国的大部分阿拉伯领土划分为直接统治区和势力范围,并对巴勒斯坦的部分地区实行国际管理。协定所绘地图与最终形成的国家边界并不完全一致:最初划入法国势力范围的摩苏尔,以及巴勒斯坦,后来均由英国管理。1920年4月的圣雷莫会议将美索不达米亚和巴勒斯坦的委任统治权交予英国,将包括黎巴嫩在内的叙利亚的委任统治权交予法国。(encyclopedia.1914-1918-online.net)
国际联盟通过《盟约》第22条为委任统治提供了法律框架。被列为“A类”的原奥斯曼帝国所属社会群体,其作为独立国家的地位得到暂时承认,但在被认定具备自治能力之前,须接受受任国的“指导与援助”。受任国政府每年提交报告,由常设委任统治委员会审查,再向国联行政院提出意见。这种国际监督使委任统治地在法律上区别于被吞并的殖民地,但并未消除欧洲国家的行政权力。1922年7月24日获批准的巴勒斯坦委任统治条款还要求英国促进建立犹太民族家园,同时保障当地现有非犹太社群的公民权利和宗教权利;外约旦则另行实行单独的行政安排。(ungeneva.org)
各地独立是通过不同的宪制与外交进程实现的,而非源于殖民势力一次性撤出整个地区。1932年10月3日,伊拉克以独立国家身份加入国联,但英国仍保有军事基地和条约特权。黎巴嫩于1943年11月获得独立;法国于1946年4月17日完成从叙利亚撤军,这一天成为叙利亚主要的独立纪念日。英国于1946年3月22日通过条约承认外约旦独立,外约旦随后于5月25日宣布成立王国。(en.wikipedia.org)受英国保护的海湾国家则较晚独立:科威特于1961年独立,巴林、卡塔尔和阿拉伯联合酋长国于1971年独立。1967年11月英国撤出亚丁,结束了对也门南部的殖民统治。(gov.uk)
在巴勒斯坦,委任统治的结束并未带来向单一继承国家的同样过渡。20世纪30年代,纳粹迫害促使犹太移民进一步增加,与此同时,犹太民族运动和巴勒斯坦阿拉伯民族运动相互竞争。1947年11月29日,联合国大会通过第181号决议,建议分别建立犹太国家和阿拉伯国家,并对耶路撒冷实行国际管理。1948年5月14日,就在委任统治结束前夕,戴维·本-古里安宣布以色列建国。随后的战争使拟议的分治方案未能实施:巴勒斯坦阿拉伯国家并未建立,数十万巴勒斯坦人成为难民。(un.org)
在其他地方,民族主义运动在形式上拥有主权的国家内挑战外国控制。在埃及,萨阿德·扎格卢勒和华夫脱党于1919年动员民众争取独立。英国于1922年2月28日终止了对埃及的保护国体制,但仍保留重要利益和权力。自由军官组织于1952年推翻君主制;1956年7月26日,加迈勒·阿卜杜勒·纳赛尔将苏伊士运河公司收归国有,使围绕主权的斗争进一步延伸至基础设施及其收入的控制权。(cambridge.org)伊朗既不是欧洲国家的殖民地,也不是国联委任统治地,却面临类似的特许经营权争端。1951年,伊朗议会将石油工业收归国有,挑战了由英国控制的英伊石油公司。1953年8月19日,首相穆罕默德·摩萨台领导的政府在一场得到英国和美国情报机构支持的政变中被推翻。(cfr.org)
边界的形成是帝国之间的讨价还价、军事结果以及与地区统治者谈判共同作用的结果,并不总是遵循各族群的聚居分布或部落的迁徙规律。1923年的《洛桑条约》未纳入1920年《色佛尔条约》所设想的库尔德自治条款,使库尔德人口分处土耳其、伊拉克、叙利亚和伊朗。(hls-dhs-dss.ch)在阿拉伯半岛的边境地区,1922年12月达成的乌盖尔协议划定了涉及伊拉克、内志和科威特的边界,而有关取水和放牧的安排则认可了牧民跨越领土边界的活动。1923年划定叙利亚与伊拉克边界时,官员也参考了部落边界。这些协议将原本相互重叠的管辖范围和季节性迁徙路线,转化为涉及公民身份、税收、治安管理和资源获取的国家间问题。(theses.gla.ac.uk)
阿拉伯世界与地区组织
阿拉伯国家联盟,通常简称阿盟,由埃及、伊拉克、黎巴嫩、沙特阿拉伯、叙利亚、外约旦(今约旦)和也门于1945年3月22日在开罗成立。其宪章规定,联盟旨在协调政治立场,维护成员国的独立与主权,并促进经济、文化、社会和卫生事务方面的合作。其22个成员国为阿尔及利亚、巴林、科摩罗、吉布提、埃及、伊拉克、约旦、科威特、黎巴嫩、利比亚、毛里塔尼亚、摩洛哥、阿曼、巴勒斯坦、卡塔尔、沙特阿拉伯、索马里、苏丹、叙利亚、突尼斯、阿拉伯联合酋长国和也门。成员国的分布超出中东,延伸至北非、非洲之角和印度洋地区;该地区的非阿拉伯国家,尤其是伊朗、土耳其和以色列,不在其中。(unterm.un.org)
阿盟将主权国家之间的合作制度化,而非建立统一的阿拉伯政府。每个成员国在理事会中均有一票。根据宪章第七条,一致通过的决定对所有成员国均有约束力,而多数通过的决定仅约束接受该决定的成员国;决定的执行须依照各国的宪法制度进行。这一组织架构不同于泛阿拉伯主义,后者力求以共同的阿拉伯认同为基础实现政治统一。20世纪50至60年代,埃及总统贾迈勒·阿卜杜勒·纳赛尔成为泛阿拉伯主义最具代表性的倡导者。埃及与叙利亚于1958年合并成立阿拉伯联合共和国,但随着叙利亚在1961年退出,这一联合宣告结束。此次失败以及阿拉伯国家在1967年的军事失利,削弱了政治统一的构想,不过阿拉伯民族主义仍继续影响着地区外交和各国国内政治。(refworld.org)
海湾合作委员会(简称海合会,GCC)由沙特阿拉伯、科威特、巴林、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国和阿曼六个君主制国家于1981年5月25日在阿布扎比成立。在此之前,伊朗于1979年发生革命,两伊战争于1980年爆发,这些事件加深了各国统治者对地区安全的担忧。海合会最高理事会由成员国元首组成,部长理事会由各国外长组成,秘书处设在利雅得。最高理事会的实质性决定须经与会成员一致同意,程序性决定则采用多数表决制。(thenationalnews.com)
海合会的经济一体化已形成具体制度安排,而不只是笼统的团结宣言。其关税同盟于2003年1月生效,规定实行共同对外关税,并协调海关程序。共同市场于2008年1月1日启动,确立了在就业、居住、投资、财产所有权和获取服务等领域给予海合会成员国公民同等待遇的承诺。这些规定适用于成员国公民,并不意味着所有外籍居民都能自动获得同等权利。安全合作包括联合演习和军事协调;2000年12月签署的《联合防务协定》正式确立了集体防御的承诺。(gcc-sg.org)
伊斯兰合作组织(OIC)则构成另一种跨区域合作框架。耶路撒冷的阿克萨清真寺遭到纵火袭击后,该组织于1969年9月25日在拉巴特举行的峰会上成立,1970年在吉达设立常设秘书处,现有57个成员国。与阿盟不同,其成员资格并不以阿拉伯认同为依据:伊朗和土耳其均为成员国,此外还有巴基斯坦、印度尼西亚以及众多非洲国家。该组织为阿拉伯和非阿拉伯国家政府协调外交立场、开展政治、经济和文化合作提供了制度化平台。以色列既不是伊斯兰合作组织成员,也不是阿盟成员,但与以色列的关系及巴勒斯坦的地位,都是这两个组织外交工作的核心议题。(oic-oci.org)
地区组织能够制定共同的谈判立场,却无法消除成员之间的分歧。阿盟于2002年3月在贝鲁特举行的峰会通过了沙特王储阿卜杜拉提出的《阿拉伯和平倡议》:以色列若撤出自1967年以来占领的领土,允许建立以东耶路撒冷为首都的巴勒斯坦国,并就难民问题达成公正的解决方案,阿拉伯国家便与以色列建立正常关系。这一倡议的落实取决于有关政府的谈判和决策,而非某个超国家权力机构。在海合会内部,沙特阿拉伯、巴林和阿联酋于2017年6月与埃及一道同卡塔尔断交,尽管已有一体化协议,交通运输和商业往来仍受到严重干扰。2021年1月达成的欧拉和解开启了这些联系的恢复进程,既表明地区合作容易受到国家间争端的冲击,也体现了峰会外交在化解争端中的作用。(un.org)
石油、天然气与海上通道
规模最大的石油储量集中在波斯湾周边。欧佩克《2025年统计年报》记载,截至2024年底,沙特阿拉伯的已探明原油储量为2672亿桶,伊朗为2086亿桶,伊拉克为1450亿桶,阿拉伯联合酋长国为1130亿桶,科威特为1015亿桶。这五个国家合计拥有全球所报告原油总储量的约53%。这些数字衡量的是已探明储量,而非年度产量或可即时动用的出口能力。天然气资源也集中在海湾地区:截至2024年底,伊朗的天然气储量约为34万亿立方米;卡塔尔的天然气储量则主要来自海上北方气田,该气田在地质上是伊朗南帕尔斯气田的延伸。卡塔尔的液化天然气产业将这一资源转化为出口产品,使其能够进入区域管道网络覆盖范围以外的市场。(opec.org)
油气收入将出口收益、政府支出与投资联系起来。因此,油价波动和产量变化会影响财政收支平衡,以及可用于经济多元化的资金规模。主权财富基金将公共财富投资于金融资产和企业,兼顾长期储蓄与国内发展目标;各基金的职责及其对国内项目的投资敞口有所不同。沙特阿拉伯公共投资基金报告称,截至2024年底,其管理资产规模为9130亿美元,当年投入资金568亿美元。该基金的投资支持了非石油部门的扩张,但国内投资未必能使公共财富免受那些同样影响政府收入的经济冲击。国际货币基金组织在对海湾地区基金的评估中指出了这种集中度风险。(elibrary.imf.org)
位于阿曼与伊朗之间的霍尔木兹海峡,将海湾地区的出口码头与阿拉伯海连接起来。美国能源信息署估计,2024年经由该海峡运输的石油为每日2070万桶;同年,全球液化天然气贸易量的约五分之一也经由该海峡运输,主要来自卡塔尔。沙特阿拉伯通往红海码头的东西向输油管道,以及阿联酋通往富查伊拉的输油管道,为原油出口提供了部分替代路线,但无法取代全部海运量。向西运输的货物还会经过另一条相互衔接的通道:曼德海峡连接亚丁湾与红海,而苏伊士运河和埃及的苏麦德输油管道则连接红海与地中海。这些运输量数据存在重叠,不应相加。2025年上半年,经由苏伊士运河和苏麦德输油管道的石油运输量平均为每日490万桶,经由曼德海峡的则为每日420万桶,均约为2023年水平的一半。自2023年11月开始的船舶袭击事件促使船只改道绕行好望角,延长了航程,也推高了运输成本。(eia.gov)
经济多元化计划力求在油气产业之外,扩大制造业、服务业和私人投资。穆罕默德·本·萨勒曼于2016年4月25日推出的“沙特2030愿景”,为这一转型确立了框架。阿联酋于2021年推出“3000亿行动”,目标是到2031年,将工业对年度国内生产总值的贡献从1330亿阿联酋迪拉姆提高到3000亿迪拉姆;这是一项政策目标,而非已经实现的成果。可再生能源也是投资组合的一部分。阿联酋装机容量为2吉瓦的艾尔达芙拉太阳能光伏电站于2023年11月落成启用,为传统化石燃料发电之外的大规模电力投资提供了一个具体实例。(spa.gov.sa)
由能源收入支撑的发展塑造了分割的劳动力市场。公共部门的工资水平和就业保障历来对本国公民具有吸引力,而私营建筑业、贸易和服务业则高度依赖外籍劳工。国际货币基金组织2025年发布的一项评估显示,在海湾合作委员会各国,外籍人员占私营部门就业人数的比例因国家而异,约为四分之三至99%。由雇主担保的卡法拉制度将移民的居留和就业身份与担保人绑定,并限制其更换工作的自由,不过各国的规定和改革措施有所不同。例如,卡塔尔已取消更换工作须获得雇主许可的要求,以及出境许可须经雇主批准的要求。因此,经济多元化不仅涉及产出和出口的变化,也涉及招聘、技能,以及本国公民和移民在公共与私营部门之间的就业分布调整。(imf.org)
政治制度与治理形态
君主制政府内部的权力分配方式各不相同。沙特阿拉伯1992年的《基本法》确立了世袭君主制,规定《古兰经》和先知的圣行为国家宪法,并将国王确立为司法、行政和法规制定机关的最高权威。相比之下,阿拉伯联合酋长国是于1971年12月成立的宪制联邦。其联邦最高委员会由七个酋长国的统治者组成,并从成员中选举联邦总统。这些制度安排将统治家族内部的继承问题与联邦机构及各成员酋长国之间的权力分配区分开来。(laws.boe.gov.sa)
伊朗伊斯兰共和国将民选公职与宪法确立的宗教监督机制相结合。根据1979年制定、1989年修订的宪法,最高领袖统率武装部队,任命司法机关首长,并任命十二人宪法监护委员会中的六名宗教法学家。委员会的另外六名成员由议会从司法机关首长提名的法律专家中选出。该委员会审查立法是否符合伊斯兰教与宪法,监督选举,并在投票前确认总统候选人的资格。因此,选举产生的代表机制与权力并非来自总统或议会选举的机构并行运作。(constituteproject.org)
选举规则也以不同方式组织代表权。以色列通过全国范围的比例代表制分配议会全部120个席位,因此议会代表权以政党名单而非地域选区为基础。在黎巴嫩,议会的128个席位由基督教与穆斯林社群各占一半;2017年的选举法在保留按宗派分配席位的同时,引入了比例代表制。阿联酋采用另一种参与机制:由四十名成员组成的联邦国民议会最初全部由任命产生,2006年改革后,改为部分成员由任命产生,部分由指定的选举团选举产生。因此,这些制度不仅在投票程序上存在差异,也在代表权是围绕政党、宗教社群,还是由统治者界定的选民群体来组织这一点上有所不同。(main.knesset.gov.il)
各国法律制度不能简单归结为对沙里亚的一致适用。埃及宪法将沙里亚的原则规定为立法的主要来源,同时另行承认基督教和犹太教的原则适用于各自社群的个人身份与宗教事务。埃及法院也适用主要仿照法国法典编纂体系制定的民法典和刑法典。宗教法院于1956年并入全国法院体系,说明按宗教区分的规则可以在统一的司法机构内运作。在海湾地区,普通法司法管辖区与其他法律框架并存:阿布扎比全球市场的《2015年英国法适用条例》规定,英国普通法及衡平法原则直接适用于其民商事司法管辖领域。(constituteproject.org)
军事、宗教和亲族机构也为权力的组织与运作提供了渠道。埃及2019年修订后的宪法规定,武装部队除承担领土防卫职责外,还负责维护宪法和公民国家的根基。第203条规定,军事预算由包含高级文职官员和军方官员的国防委员会讨论;该预算在国家预算中以一个总额列示。在约旦,东岸部落社群历来为安全机构提供人员,并构成支持君主制的重要群体。沙特阿拉伯《基本法》正式承认高级宗教学者委员会以及依据《古兰经》和圣行作出的宗教裁决,将宗教机构纳入国家治理框架。(constituteproject.org)
公民社会活动与新闻自由分别通过不同的监测机制接受评估。联合国人权事务委员会在2023年对埃及的审议中,对结社与表达受到限制表示关切,其中包括针对公民社会人士的旅行禁令和资产冻结。无国界记者组织对沙特阿拉伯的评估指出,该国缺乏独立媒体,并对记者实施广泛监控。这类评估不同于司法程序:国际法院在具备管辖权的情况下审理国家之间的争端,并应获授权的联合国机构请求发表咨询意见;个人和非政府组织不能直接向该法院提起诉讼。(docstore.ohchr.org)
冲突与安全格局(1948年以来)
1948年阿拉伯—以色列战争爆发之前,巴勒斯坦托管地已发生武装冲突,以色列随后于5月宣布独立,邻近阿拉伯国家的军队也加入战事。1949年签订的停战协定划定了停火线,但并未带来全面和平。约75万巴勒斯坦人成为难民。1967年6月,以色列占领了包括东耶路撒冷在内的约旦河西岸,以及加沙、西奈半岛和戈兰高地。联合国安全理事会第242号决议将撤出被占领土与承认各国主权及其享有安全边界的权利联系起来。1973年10月6日,埃及和叙利亚进攻以色列在西奈半岛和戈兰高地的阵地;随后通过的第338号决议呼吁停火并展开谈判。1978年,吉米·卡特居中斡旋,促成安瓦尔·萨达特与梅纳赫姆·贝京在戴维营举行谈判,最终于1979年3月26日签订埃及—以色列和平条约,以色列也撤出了西奈半岛。约旦于1994年10月26日与以色列签订和平条约,而奥斯陆进程建立了巴勒斯坦临时自治机制,却未能解决有关最终地位的主要争议。(un.org)
冷战期间,地区冲突与超级大国之间的竞争交织在一起,但并未泾渭分明地形成两大阵营。1955年,在西方支持下缔结的《巴格达条约》将土耳其、伊拉克、伊朗、巴基斯坦和英国联结起来;苏联则通过提供武器增强了埃及和叙利亚的实力。土耳其于1952年2月18日加入北大西洋公约组织,其领土和武装力量由此纳入该联盟的南翼防御体系。此后的安全合作超出了条约成员国的范围:北约于2004年启动“伊斯坦布尔合作倡议”,与海湾国家发展双边伙伴关系;2018年应巴格达方面请求设立的北约伊拉克特派团,则提供非战斗性质的咨询与培训,而非集体防御保障。(history.state.gov)
黎巴嫩内战持续于1975年至1990年,参与者包括基督徒、穆斯林、左翼及巴勒斯坦武装组织,各方联盟关系在战事中不断变化。叙利亚于1976年介入,以色列于1982年入侵,使冲突国际化;以色列的入侵迫使巴勒斯坦解放组织撤离贝鲁特。1989年10月达成的《塔伊夫协议》为结束战争和重组政治权力提供了框架,其中包括让基督徒与穆斯林在议会中拥有同等数量的席位。1990年米歇尔·奥恩的部队战败后,协议开始实施,而叙利亚在军事上的主导地位在战争结束后仍然延续。(web.mit.edu)
伊拉克于1980年至1988年与伊朗交战,随后于1990年8月入侵科威特;1991年,以美国为首的联军将伊拉克军队逐出科威特。2003年3月的入侵推翻了萨达姆·侯赛因政府,但此后出现了叛乱和教派战争。占领当局推行的“去复兴党化”计划禁止复兴党高级成员担任公职,而解散军队则瓦解了国家安全体系的一个核心机构。在叙利亚,2011年开始的抗议活动遭到镇压,局势随后升级为内战。伊朗和真主党支持巴沙尔·阿萨德,俄罗斯于2015年军事介入,而土耳其、海湾国家政府和美国则分别支持不同的反对派或库尔德人领导的武装力量。阿萨德政府于2024年12月垮台。(history.state.gov)
伊朗与沙特阿拉伯通过提供武器、资金和顾问,以及支持当地伙伴展开竞争,尤其是在黎巴嫩、伊拉克、叙利亚和也门。这类关系并不意味着资助方必然能够完全控制与其结盟的组织。胡塞武装于2014年夺取萨那后,以沙特阿拉伯为首的联军于2015年3月介入,支持也门获得国际承认的政府;伊朗则向胡塞武装提供武器和援助。双方也曾通过外交途径缓和关系:2023年3月10日,经中国斡旋,伊朗与沙特阿拉伯同意恢复外交关系。(cfr.org)
伊斯兰国将叛乱活动、恐怖主义与领土治理结合起来,于2014年宣布在伊拉克和叙利亚部分地区建立哈里发国。同年9月成立的国际联盟通过空中作战、培训及其他援助支持当地部队。伊拉克军队于2017年收复摩苏尔,库尔德人领导的叙利亚民主力量则于2019年3月23日攻占该组织位于巴古兹的最后一处领土据点。领土上的失败并未消灭其地下网络:后续反恐行动以分散的活动小组为打击目标,联盟的各项计划也着力应对恐怖主义融资、外国战斗人员流动,以及收复地区的局势稳定问题。(2021-2025.state.gov)
近期局势(截至2026年10月)
信息截至2026年10月11日。 停火执行情况、伤亡总数和交通运输限制仍可能发生变化。在加沙,以色列与哈马斯于2025年1月19日开始停火,大规模战斗因而暂停,人质得以获释,人道主义援助也有所增加;以色列于3月18日重新发动空袭,结束了这段相对平静的时期。此后,由美国斡旋达成的一项协议于2025年10月10日生效。据美联社2026年10月10日报道,该协议使大规模军事行动停止,促成剩余人质获释并返回,扩大了人道主义援助准入,但有关组建新的巴勒斯坦行政机构、部署国际部队、解除哈马斯武装及以色列撤军的条款仍未落实。以色列继续控制加沙一半以上的地区,重建工作几乎尚未启动。(investing.com)
尽管物资供应增加,人道主义危机的影响仍在持续。联合国人道主义事务协调厅(OCHA)在2026年10月2日的局势报告中援引加沙卫生部数据称,自2025年10月宣布停火以来,已有1,431人死亡、5,026人受伤,统计截至9月30日。这些总数由加沙卫生部报告,并非OCHA独立统计的伤亡数字。联合国人道主义协调员拉米兹·阿拉克巴罗夫于9月28日向安理会通报时表示,流离失所者安置点过度拥挤,供水、环境卫生和个人卫生条件不足,导致传染病广泛传播。药品和燃料短缺,加之人道主义资金不足,继续制约着卫生系统的运转。美联社报道,以色列称其持续发动的打击针对违反停火协议者或参与2023年10月袭击的人员;这些打击也造成了平民死亡。(ochaopt.org)
2026年9月至10月,胡塞武装与沙特支持的也门政府军在也门西海岸的战斗加剧。路透社于10月9日报道,胡塞武装9月在曼德海峡周边推进,促使沙特再次介入并支持政府军反攻;政府军于10月5日收复了海峡周边的部分地区。此后,袭击屡次扰乱沙特境内机场的运营。沙特当局在10月7日报告的袭击中称,利雅得哈立德国王国际机场有1人死亡、8人受伤,艾卜哈机场有2人死亡、28人受伤。沙特当局另行报告,10月8日针对利雅得的袭击造成3人死亡。对于10月10日发生的机场袭击,沙特民航局于10月11日凌晨宣布,已有12人死亡、309人受伤。沙特领导的联军指责胡塞武装发动了袭击;美联社报道称,胡塞武装虽曾宣称对先前的袭击负责,但并未立即发表声明,宣称对这一次袭击负责。这些数字涉及不同事件,并非同一次袭击伤亡数字的连续修订。(investing.com)
涉及伊朗的更大范围冲突继续影响海上和航空安全。路透社称,美以攻势始于2026年2月28日。美国当局将对船只的打击描述为针对违反封锁或支持伊朗战争行动的船只所采取的执法措施;路透社则报道,伊朗警告船只不要使用未经德黑兰批准的航线。个别事件的责任归属仍未查明:10月9日阿拉伯联合酋长国近海发生的一起弹体袭击,尚无任何一方立即宣称负责。欧盟航空安全局于9月30日修订的伊朗通报指出,德黑兰飞行情报区所有高度层均存在风险,原因包括难以预测的军事活动以及防空系统。路透社于10月9日报道,在利雅得遭袭后,该机构还扩大了针对沙特领空的警告范围:拦截导弹和无人机的行动带来了误认航空器和碎片坠落的风险。(investing.com)
有关能源设施遇袭的声明,需要与已核实的航运事件区别对待。美联社于10月5日报道,胡塞武装宣称袭击了沙特的石油设施、机场和军事基地;这些声明并不能证实具体的产量损失。在霍尔木兹海峡,出口恢复与袭击再度发生的情况同时存在:路透社于10月5日报道,海湾地区出口量在9月约有一半时间超过战前水平,而海事报道显示,10月初袭击有所增加。10月8日,油价收盘上涨约4%,路透社将这一涨幅同时归因于对中东供应的担忧,以及飓风造成的美国生产中断。战前,经该海峡运输的石油和燃料相当于全球消费量的约五分之一,因此即使整个地区的出口总量恢复,通行受阻仍会产生重大影响。(apnews.com)
社会发展、教育与健康
人类发展指数(HDI)综合衡量健康、教育和收入,显示出中东各国之间的显著差异。联合国开发计划署的《2025年人类发展报告》采用2023年数据,其中阿拉伯联合酋长国得分为0.940,在193个国家和地区中排名第15;也门得分为0.470,排名第184。全国平均值也掩盖了人们享有发展成果机会的不均等:伊拉克的人类发展指数为0.695,在针对该指数三个维度的不平等进行调整后,降至0.534,损失达23.2%。这一调整衡量的是健康、受教育情况和收入方面的差距,而非仅仅衡量收入不平等。进行区域比较时须谨慎,因为世界银行的“中东和北非”(MENA)、国际劳工组织的“阿拉伯国家”以及世界卫生组织的“东地中海区域”采用了不同的地理分组。(hdr.undp.org)
20世纪末至21世纪初,入学规模和高等教育规模显著扩大。世界银行2011年的一份评估报告指出,中东和北非地区小学和中学教育的女生与男生入学人数之比为0.96,女性接受大学教育的比例也高于男性。不过,世界银行2018年的教育报告区分了入学人数和学历资格的增加与实际学习成效,并指出学历凭证与技能、纪律约束与探究精神、集中管控与机构自主权之间存在矛盾。教育进步并未自动转化为就业机会。2024年2月的一份评估显示,伊拉克和约旦处于就业状态或积极求职的女性比例均不足15%,而黎巴嫩为26%。无偿照护责任限制了女性可用于有偿工作的时间;该评估引用的一项研究估计,扩大可负担且优质的托育服务,可使约旦的女性劳动力参与率提高2.5个百分点,黎巴嫩提高2.1个百分点。(documents.worldbank.org)
就业缺乏保障是贫困和社会排斥的重要维度。国际劳工组织估计,2023年其“阿拉伯国家”分组中15—24岁人口的失业率为28.0%,而全球为13.0%。在这一分组内,青年女性失业率达到38.5%,青年男性则为25.7%。这些数字统计的是没有工作且符合劳动力统计标准的人,而非所有未就业的年轻人,因此未能充分反映已不再求职者所面临的排斥。国际劳工组织2024年的区域评估认为,就业复苏乏力与劳动力市场分割、政治不稳定、冲突、经济危机及私营部门发展有限有关。社会保护则从另一途径应对家庭困境:截至2025年12月,埃及的“Takaful”和“Karama”现金转移支付项目已惠及466万户家庭。(ilo.org)
扩大全民健康覆盖,既涉及获得服务的机会,也涉及避免人们因医疗支出陷入经济困境。埃及2018年的全民健康保险改革将服务购买、服务提供和资质认证职能分别交由三个机构承担,引入以家庭为单位的强制参保制度,并为弱势群体提供补贴;该改革于2019年7月开始在塞得港实施。慢性疾病对卫生系统提出了持续的需求。世界卫生组织估计,2019年,心血管疾病、糖尿病、癌症和慢性呼吸系统疾病等非传染性疾病占其东地中海区域死亡总数的66%,其中超过一半的死亡发生在70岁之前。这些疾病需要持续的诊断、药物治疗和随访,而不能仅靠偶发的急诊救治。(extranet.who.int)
冲突造成设施受损、人口流离失所,以及人员和物资供应中断,从而扰乱这些服务。也门《2024年人道主义需求概览》估计,超过450万名5—17岁儿童未能上学,并报告称,2023年有近193,668名教师既未领到工资,也未获得津贴。流离失所的学生面临教室拥挤、教师缺乏必要教学资源等问题。世界卫生组织《也门国家合作战略(2024—2025年)》指出,在约5,500所卫生设施中,仅有54%能够全面运转;即便仍在运转的设施,也往往缺乏人员、设备和物资。流离失所者营地中不可靠的供水和环境卫生服务,进一步增加了疾病暴发的风险。(yemen.un.org)
人口学层面的变化使就业、住房和照护需求相互叠加。世界银行2021年的城市评估指出,中东和北非地区拥有庞大的青年人口群体,同时,随着生育率下降和预期寿命延长,未来也将面临人口老龄化。住房是否负担得起,是影响家庭组建和获得城市发展机会的切实制约因素。在埃及,人口增长和高利率限制了可负担住房的供给;世界银行估计,2014年住房缺口达300万套。截至2026年3月,其包容性住房融资项目报告称,已帮助超过693,000户低收入家庭获得正规住房。该项目将住房融资支持与制度改革相结合;与此同时,埃及的规定要求,只要妻子对家庭收入有贡献,包括通过非正规工作获得收入,住房就必须由夫妻共同所有。(worldbank.org)
文化、文学与艺术
古典阿拉伯文学形成了一套严整的诗歌传统,其中的“拜特”(bayt),即诗行,由格律相对应的两个半行组成。在“盖绥达”(qasida)中,各诗行保持统一的尾韵;其格律依据音节长短的组合,而非英语诗歌所特有的重音模式。8世纪的巴士拉学者哈利勒·伊本·艾哈迈德将这些模式系统化,建立了“阿鲁德”(ʿarud)格律学,为分析已有的诗歌提供了一套专业术语。相关术语后来进入波斯和土耳其文学研究,不过,这两种语言的格律传统并非只是阿拉伯诗歌实践的复制。(iranicaonline.org)现代阿拉伯小说通过埃及作家纳吉布·马哈福兹获得国际认可。他的《开罗三部曲》——《宫间街》(1956年)、《思宫街》(1957年)和《甘露街》(1957年)——描写了一个家庭三代人在社会与政治变迁中的经历。1988年,马哈福兹成为首位获诺贝尔文学奖的阿拉伯语作家。(nobelprize.org)
波斯文学融合了史诗叙事、抒情诗以及哲学与神秘主义著述。菲尔多西于1010年完成《列王纪》,将早期的散文记述改写为关于伊朗君王、英雄和共同历史的叙事作品;其语言历经时代变迁仍易于理解,这有助于维系它在波斯语文化中的地位。(iranicaonline.org)其他影响深远的作品包括萨迪的《果园》和《蔷薇园》、鲁米的《玛斯纳维》,以及哈菲兹的抒情诗集。(persian.religion.ucsb.edu)这些作品在国际上的传播与接受,依赖于翻译和文学改编,而非某种单一、统一的诠释。歌德通过约瑟夫·冯·哈默尔-普格施塔尔的德语译本接触到哈菲兹的作品,并由此获得灵感,创作了《西东诗集》。该诗集于1819年首次出版,1827年扩充,是波斯诗歌影响欧洲文学的一个具体实例。(iranicaonline.org)
建筑遗产保存了聚落、商业与政治权力之间的不同关系。约旦的佩特拉于1985年列入联合国教科文组织《世界遗产名录》,既有岩凿墓葬和神庙,也有融合本土传统与希腊化传统的建筑。水渠、导流坝、蓄水池和水库使这座商队枢纽得以在干旱环境中运作。(whc.unesco.org)伊斯法罕的伊玛目广场于1979年列入名录,是17世纪初在阿拔斯一世统治时期营建的。拱廊将清真寺、阿里卡普宫和巴扎入口相连,在一座经过规划的公共广场内融合了宗教、商业与王室功能。(whc.unesco.org)巴格达穆斯坦西里亚学校与阿拔斯宫之间的滨河建筑群于2014年被提交列入联合国教科文组织的《预备名单》;这是一种初步资格,与正式列入《世界遗产名录》不同。(whc.unesco.org)
阿拉伯书法以书写字母的比例和笔势作为艺术表现的素材。经16个国家联合申报,联合国教科文组织于2021年将其知识、技能与实践列入非物质文化遗产名录。(ich.unesco.org)音乐和舞蹈同样将艺术形式与社会传承联系起来。伊拉克“木卡姆”(maqam)于2008年列入名录,融合了旋律调式、以古典语体和口语创作的诗歌演唱,以及器乐伴奏;其结构与伊朗、阿塞拜疆和乌兹别克斯坦的传统有相通之处。(ich.unesco.org)巴勒斯坦“达布凯”(dabkeh)于2023年列入名录,舞者彼此相连,排成一列或半圆,在婚礼及其他庆祝活动中协调一致地跳跃、踏步。这种舞蹈通过参与、模仿和有组织的教学传承。(ich.unesco.org)
现代视觉艺术与电影的发展,既依托区域内的机构,也得益于国际交流。黎巴嫩艺术家萨卢阿·劳达·舒凯尔于1947年在贝鲁特展出抽象绘画,随后赴巴黎学习,并从1962年起专注于雕塑;她的艺术实践探索的是几何抽象,而非具象表现。(shop.tate.org.uk)埃及导演尤瑟夫·夏因的影片包括《土地》(1969年)和《命运》(1997年);戛纳电影节于1997年向他颁发了五十周年纪念奖。(festival-cannes.com)伊朗电影也以另一种方式获得了国际认可:阿斯哈·法哈蒂的《一次别离》(2011年)在2012年2月26日举行的奥斯卡颁奖典礼上获得最佳外语片奖。(oscars.org)
武装冲突通过实体破坏,以及从考古遗址和馆藏中盗取文物等行为,威胁着文化遗产。2015年8月30日,叙利亚巴尔米拉的贝尔神庙被炸毁;联合国教科文组织报告称,卫星影像已证实这一破坏。(unesco.org)打击非法贩运的措施针对的是可移动文物的跨境流通。联合国安理会于2015年2月12日通过第2199号决议,要求各国阻止交易自1990年8月6日以来从伊拉克非法转移的文化财产,以及自2011年3月15日以来从叙利亚非法转移的文化财产,并由联合国教科文组织和国际刑警组织协助落实相关措施及最终归还这些文化财产。(digitallibrary.un.org)
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