人类迁徙指人类个体或群体从一地向另一地的流动,通常表现为长距离或大规模迁移。其参与者统称为迁徙者,依具体语境与视角的差异,也可被称为移出者、移民或定居者。迁徙有别于单次旅行或日常通勤,通常涉及永久或长期的居住地变更;迁徙既可以是国内迁移(即一国境内的流动,例如从乡村到城市),也可以是跨越国界的国际迁移,后者因而受主权管辖并受国际法规范。
流动是人类演化中最古老的特征之一。人属的早期成员走出非洲、散布至欧亚大陆,此后农耕者、航海家、游牧民、商人、征服者与难民的相继扩散,深刻重塑了各个大陆及其人群的语言、族群与遗传构成。迁徙在当代人口学与经济学中依然居于核心地位:2024年,全球国际移民人数约达3.04亿,而在本国内部流离失所的人数则更为庞大。这些人口流动深刻影响着几乎所有国家的劳动力市场、城市化、公共财政、文化生活,以及有关入境准入与公民身份的政治议题。
本词条首先梳理相关术语以及用于研究过往人群流动的各类证据,继而追溯从走出非洲的扩散直至农业、帝国、殖民与工业时期的迁徙历程;随后探讨迁徙的类型划分、主要成因(包括强迫流离失所与环境驱动因素)、主流理论模型、现行统计数据,以及迁徙在经济、文化与治理层面的影响;最后总结关于史前史、因果机制及数据统计方面的未决争议。
定义与基本术语
从最根本的意义上讲,迁徙是指改变居住地的人口移动。人口学界通常用这一术语指代确立了新的经常居住地的搬迁,无论这种搬迁是跨越国界还是在国境之内。居住地的改变是其决定性特征:迁徙是人们离开通常居住地前往新居住地的移动,这种移动既可以跨越国际边界,也可以在一国境内发生。鉴于各学科之间尚无统一公认的定义,学者和机构往往会各自设定标准,而迁徙与其他人口流动行为之间的确切界线则取决于这些标准的选择。
其中最关键的区别,在于移动是否改变了居住地。季节性务工、日常通勤以及在两处居所之间的频繁往返均属于暂态流动,并不确立新的居住基地。“循环式迁移”是界限最为模糊的一类,通常被描述为人们在不同地区之间(通常出于就业目的)的流动性移动。其决定性特征包括暂时性、重复性,以及基于法律与权利的约束条件,这意味着它的分类依据是其重复发生的方式,而非单次的空间搬迁。
有若干术语从不同的立场描述同一类人群。“迁徙者”或“移民”(Migrant)是最宽泛的统称,在日常语言和政策语境中指任何离开经常居住地的人。“移出者”(Emigrant)和“移入者”(Immigrant)则是分别从原籍地和目的地视角对同一种移动行为的描述。“定居者”(settler)一词带有历史和政治色彩。在殖民背景下,它指前往建立永久居所的人群,其定居地往往夺自他人或已有原住民居住;在后殖民与原住民权利的辩论中,该词至今仍饱受争议。较为陈旧的词汇“外国人/外侨”(alien)仍可见于法律文本中,但国际移民组织(IOM)术语表指出该词往往带有负面涵义,宜优先使用“非本国国民”或“移民”等其他称谓。这些称谓还取决于分类者的身份:同一个人,在国家统计局眼中可能是“移民”,在国际法下可能是“难民”,在政治话语中可能是“经济移民”,而每一种标签都意味着不同的法律权利与待遇。
国界是划分国内迁移与国际迁移的核心界线。国内迁移是指单一国家内部的人口移动,包括乡城迁移等,其发生规模远甚于跨境移动。尽管国内迁移在政策制定和统计监测中受到的关注相对较少,但它在全人类迁徙中仍占据主导地位。国际迁移之所以重要,是因为跨越国境会使当事人受制于另一国在入境许可、居留、就业以及最终国籍授予等方面的管辖权。因此,国界决定了适用何种法律制度,例如签证要求、庇护程序以及免遭驱逐出境的保护措施。它还决定了统计数据的采集方式:出入境记录、针对外国出生人口的人口普查以及护照数据,能够捕获国内人口登记系统所无法涵盖的跨国人口流动。边界划分并不总是与人口迁移的起因一致。国内流离失所者虽然被迫背井离乡,但并未跨越国际公认的国界,因此被计入国内流动人口,而不属于难民保护框架的范畴。
测度惯例决定了公众辩论中所引用的统计数据。联合国1998年的建议将国际移民定义为改变其经常居住国的人。联合国区分了长期移民与短期移民:前者改变居住地至少一年,后者则至少改变居住地三个月但不足一年。个人的经常居住地是指其拥有居所并通常在此度过每日休息时间的国家。联合国对全球移民存量(即特定时点身处某国的人口数量)的估计,只要条件允许,均优先依据出生地而非国籍。当有出生国数据可用时,这些数据会被优先采用,因为与国籍国数据相比,出生国数据能更准确地反映居住国的变更。仅在出生数据缺失的情况下才会采用国籍。这种统计惯例会带来显著影响。在按国籍统计的标准下,如果移民子女出生在按血统主义赋予国籍的国家,就会被计为移民;而若出生在按出生地主义赋予国籍的国家,则不会被视为移民。在国外出生、日后加入当地国籍的人则会完全从统计中脱落。迁移目的与法律身份(例如移动是出于工作、学习、家庭团聚还是避难,以及是合法居留还是非正规移民)并不包含在联合国的基本定义之中,这也是必须对这些类别进行单独测度的原因。
探寻以往迁徙的证据来源
考古学
考古学通过物质遗存来复原过往的人类迁徙,这些遗存包括聚落遗址、用火遗迹、墓葬、工具和陶器。当某一地区出现带有独特工具组合或陶器风格的新遗址时,研究人员通常会推断有新的族群迁入。石器和陶器尤为有用,因为它们的器型、纹饰和制作工艺在时空分布上各有不同。然而,相同的器物风格并不能直接证明人群的一致性,因为物品也可以通过贸易交换、模仿或技术采纳而传播。例如在太平洋周边地区,针对南岛语族扩张的研究常将红衣陶器、源自台湾的软玉(台湾玉)与其他绳纹陶等人工制品进行比对,部分学者据此认为,此类器物的扩散更多体现的是文化传播,而非大规模的人群移动。
测年技术则将这些发现串联成时间序列。放射性碳测年适用于有机质材料,释光测年用于深埋的沉积物,同位素测年法可测定火山堆积物和洞穴沉积物,且每种方法都具有各自的适用时间跨度与误差范围。鉴于不同遗址的年代往往依赖不同的测年手段,要对比各地区人群扩散的时间节点,需要进行细致的校准。
遗传学
遗传学证据运作于不同的时间尺度之上,所依据的记录载体也截然不同。线粒体DNA(mtDNA)仅由母亲传给子女,而Y染色体则由父亲传给儿子,因此二者分别只能追溯单一亲系。由于它们的基因突变以分支形态代代累积,所形成的系统发育树记录了各个谱系分离与扩散的大致时间轴。Y染色体包含的信息尤为丰富,其携带的突变位点远多于mtDNA仅约1.6万个碱基对的规模,非常有利于区分不同的人群。1987年一项针对mtDNA的研究提出,所有现存人类的母系祖先都可以追溯到大约20万年前生活在非洲的一个群体,后续研究对这一结论作了进一步修正。
古DNA技术提供了古人类个体的直接样本,使研究人员不再仅仅依赖现代人的基因组。例如,塔里木盆地小河墓地出土的人类遗骸中,mtDNA同时包含了东欧亚谱系和西欧亚谱系,而采样的男性个体却仅携带西欧亚的Y染色体谱系。这种混合特征清晰地指明了过去人群之间的接触交往。基因混合分析更进一步,能够估算出基因流进入某个群体的具体时间与来源方向。一项针对也门人群的研究发现,当地现代人群的最初基因流来自阿拉伯半岛和黎凡特地区,随后又接收了规模较小、来自东非的遗传贡献。该研究同时指出,与Y染色体数据相比,阿拉伯群体和北非群体之间的mtDNA差异并不明显,这提醒人们不同的遗传标记有时会指向不同的演化方向。
遗传学还能填补考古记录留下的空白。古人类化石稀少且往往残缺不全,尽管从非洲到澳大利亚漫长迁徙路线上的绝大部分路段几乎没有留下任何实体器物,但线粒体和Y染色体的谱系演变依然能清晰勾勒出这段最早的人群扩散历程。
历史语言学
历史语言学通过语系的地理分布格局以及祖语构拟来推断人群扩散。当具有亲缘关系的语言被归入谱系树后,学者们利用树状分支的先后顺序以及各分支共享的词汇,来定位可能的语言发源地(原乡)。以分布范围从复活节岛延伸至马达加斯加的南岛语系为例,语言下属分支的划分指向台湾为其起源地,这一观点与考古学及遗传学的研究发现总体吻合。不过,微观层面的细节仍存争议。近期一项基于语法词缀的语言学论证提出,该扩张的始发地在台湾东部的阿美族人聚居区,同时也指出考古学与语言学时间线之间存在约千年的断层,这一差异仍有待解释。
构拟出的原始词汇还能揭示古代使用者的认知范畴与生活方式。在横跨撒哈拉以南非洲的班图扩张研究中,构拟的词汇表明,班图祖语人群在大约5000至4000年前离开尼日利亚与喀麦隆边境地区之前,就已拥有与陶器相关的专门词汇。一些学者还认为,构拟出的农作物词汇证明班图语人群在定居刚果雨林以南之前就已经掌握了农耕。然而,语言学方法也有其局限。早期依赖词源年代学(一种基于词汇替换率的方法)的尝试已被学界普遍扬弃,一项分析更得出结论,无论语言学还是考古学数据,都无法确凿支持农耕技术与语言在中西非最初扩散过程中是同步传播的假说。
文献与量化资料
历史文献能提供明确的纪年和人物信息,但也各有局限。编年史通常由外来观察者或本国精英撰写,只覆盖部分地区和特定事件,并可能受到政治目的的影响。港口记录、乘客名单以及移民登记能够记录正式的跨界流动,却难以捕捉未登记的偷渡以及大量的短距离迁徙。人口普查和户籍登记提供了系统化的统计数据,但其统计范围、指标定义和分类方法会随时间发生改变,并且流动性强或边缘化的群体最容易被遗漏或漏登。在南岛语族的案例中,阿拉伯编年史明确记载了波斯湾地区出现操南岛语族人群的确切年代;而爪哇人迁徙至苏里南的历程记录详实,研究人员至今仍可走访其后裔。因此,研究人员会对不同迁徙扩张事件赋予不同程度的年代确定性。
综合运用多种资料是学界通常的做法。例如,一项针对博茨瓦纳北部陶器的研究将陶器岩相分析与历史语言学相结合,追踪了公元1至4世纪使用陶器的移民人群的迁入过程,并提出陶器证据或许反映了班图语两个分支的交融。从这个意义上说,陶器充当了考古学与语言学之间的纽带,因为同一件物品可以经由两门学科同时加以解读。多个独立来源证据的一致性能显著增强推论的可靠度;反之,若彼此相左——如语言树与考古地层序列发生错位——通常意味着需要对其中一种解释模型作出修正。
早期人属与走出非洲的扩散
在非洲之外,已知年代最明确且最古老的人族遗存发现于格鲁吉亚的德马尼西(Dmanisi)。该遗址出土的石器与化石年代在距今约185万至177万年之间,这使得德马尼西的人族化石成为欧亚大陆上年代最明确的最早人族化石。数十年来,学界的主流观点一直认为,大约在180万年前走出非洲的这一迁徙事件由单一物种——直立人完成。但2025年发表在《PLOS ONE》上的一项研究对该图景提出了挑战。研究团队通过测量牙冠面积指出,德马尼西的化石材料实际上代表了两个不同的分类单元:通常被归为格鲁吉亚人(Homo georgicus)的原始形态,以及被归为高加索人(Homo caucasi)的更接近现代人类的物种。该分类目前仍存争议:部分研究人员认为,各头骨之间显著的大小差异应归因于同一种群内的两性异形。尽管德马尼西遗址的人类化石分类仍有分歧,但这项研究促使人们开始关注多个早期人族群体共同迁出非洲的可能性。
此后,直立人化石在更靠东的区域陆续出现。东亚地区的遗址中同样发现了直立人的生存证据,其中包括印度尼西亚和中国。在中国,直立人的存在似乎至少延续到了距今30万年前。相比之下,它们是否曾到达欧洲则要存疑得多;直立人究竟有没有进入欧洲目前尚无确证。不过,德马尼西发现的动物化石组合与当时南欧的森林和草原动物群高度相似,因此南欧早期存在人类定居至少是一种可能。直立人迁往亚洲的路线很可能是穿越北非并跨过西奈半岛,当时的环境变化使得适宜的栖息地和食物资源一直延伸到了那一带。
智人的扩散时间则要复杂得多。化石记录显示,自海洋同位素阶段8(MIS 8,距今30万至24.3万年)起,欧亚大陆便反复出现智人的踪迹,这表明更早时期就发生过断断续续的迁徙活动。然而遗传学证据表明,决定性的扩张发生在更晚的时候:非非洲裔人群中超过90%的血统都源于MIS 4阶段(距今7.1万至5.7万年)的一次单一晚期扩散,而萨胡尔人群的祖先则是在MIS 3阶段到达的。基于南亚考古发现提出的更早离开非洲(约12.5万年前)的推算,依然在文献中占有一席之地,因而相关年代学谱系至今仍存在争议。
与古老型人群的基因交流构成了这一扩散进程的一部分。人类与尼安德特人的杂交早于主流的大规模扩散:对德国出土的一块尼安德特人腿骨的分析表明,早期智人与尼安德特人在约27万年前就曾发生过基因交流。而影响更为深远的一次杂交事件,则铭刻在如今非非洲裔人群的基因组中。基因组数据提示,现代人所携带的尼安德特人遗传成分源自距今50,500年至43,500年间智人与尼安德特人的一次杂交事件,地点极有可能在欧亚大陆。现今巴布亚人和澳大利亚原住民的基因组中还保留着另一层古老血统:约5%来自更为本土的古人类DNA——这是智人在东南亚乃至可能在萨胡尔大陆本土与古老型人类杂交的遗存。这一谱系中同样出现了丹尼索瓦人的印记,最新研究显示,该人群在向外扩散的过程中还与其他古人类物种(如尼安德特人和丹尼索瓦人)发生过交配。
抵达萨胡尔大陆(冰期海平面下降时由澳大利亚、新几内亚和塔斯马尼亚相连形成的大陆架)必须跨越海洋。即便在海平面较低的约6万年前,这批人群也必须横渡至少60英里(约100公里)的开阔海域才能踏上萨胡尔,这是迄今已知人类开展远洋航行活动的最早证据之一。至于初次抵达的时间则存在争议。位于澳大利亚北部的马杰贝贝(Madjedbebe)岩荫遗址通过光释光(OSL)测年将其最早的人类活动定在距今6.5万年前,但批评者指出该测年结果可能受到了白蚁活动的干扰。遗传学时间线则更倾向于较晚的日期,相关学者认为最早的澳大利亚原住民抵达时间应更接近距今5万年前。
解释这些迁徙行为的假说主要依托气候变迁、冰期旋回和跟随资源迁徙等机制,各项假说都有不同的证据支持。其中研究最充分的气候机制是“绿色撒哈拉”时期的周期性轮回。通过汇总北非内部及其周边的陆相和海相古环境记录,研究人员在过去800万年间识别出了230多次绿色撒哈拉事件。这些湿润期每隔21,000年重现一次,受地球轨道岁差变化的控制。相比之下,大陆冰盖会抑制季风,因此湿润期在冰期中并不出现。直立人迁徙期间存在“绿色走廊”的证据来自撒哈拉沉积物中的碳同位素,结果显示,就在第一批直立人迁徙的时期,撒哈拉的植被比过去450万年中的任何时期都更为繁茂。石笋记录也为这一景象提供了独立的支持。不过,此类假说的成立取决于每项记录的具体测年精度,而北非可用于直接检验走廊假说的遗址地层背景大多不甚理想。
“跟随猎物”是直接证据最少的一种假说。德马尼西出土的剑齿虎化石表明,食肉动物与食草资源存在协同迁移。这类特化食肉动物的牙齿构造无法将骨架上的残肉剔净,因而可能为一路跟随它们走出非洲的早期人类提供了绝佳的食腐机会。然而这一假说目前仅属于推论,完全建立在单一遗址化石共存的基础之上,尚未在更多遗址中观察到反复出现的规律。
农业、航海与游牧
新石器时代的扩散与人口-文化扩散之争
农业从近东早期中心向外传播的过程,通常通过两种相互竞争的机制来解释。第一种是人口扩散(demic diffusion),指农业人口自身的向外迁徙与扩散;第二种是文化扩散(cultural diffusion),指狩猎采集人群融入农业社群(通过通婚和/或文化涵化)。欧洲早期的考古研究,包括阿默曼与卡瓦利-斯福扎提出的推进前沿速度约为每年1公里的估算,曾被普遍解读为支持人口扩散假说,尽管他们也指出其中存在一定程度的文化扩散。
古基因组学的进展改变了欧洲案例中的论争走向。来自德国、匈牙利和西班牙的早期农民身上,源自近东近安纳托利亚的基因成分超过90%,其余则可追溯至当地的狩猎采集者;这一模式促使许多遗传学家将人口迁徙视为欧洲农业扩散的主导途径。然而,考古学模型尚未完全与这一观点达成一致。一项综合了两种机制的整合研究得出结论:文化传播约占欧洲扩散速度的40%,这表明人口扩散所占比例虽显著更大,但绝非唯一机制。区域研究进一步证实了机制的多样性:部分地区表现为缓慢且以文化为主导的扩散,另一些地区则表现为更迅速、由人口驱动的推进前沿。
在欧洲之外,情况可能截然不同。一项关于南部非洲向畜牧业转型过程的研究估算其扩散速度约为每年2.4公里,几乎是欧洲速度的两倍,并得出结论认为文化扩散是当地的主要机制。研究者将此归因于其最终形态是单纯的畜牧业,而非农牧混合经济;这表明人口流动的主导地位并非新石器时代变革的普遍规律。
远洋船只、游牧与新环境的开拓
约在公元前4000年至前3000年间,两项技术革新拓展了食物生产社群的活动范围:远洋船只以及草原上的游牧放牧。游牧业使机动性强的牧民得以利用不适于长期耕作的干草原和稀树草原生态;而依赖季节性草场轮牧的畜牧经济,使长途迁徙成为了日常生活的一部分,而非偶发的例外事件。岛屿殖民则仰赖能够跨越开阔水域运送人员、植物与家畜的船只。关于这些过程的争论主要聚焦于迁徙究竟是由小规模奠基群体主导,还是通过与当地采集者的融合进行,亦或是两者的结合;此外,关于航海活动的考古记录也远不如定居农业那样丰富。
南岛语系扩张
南岛语族的扩散是伴随农业与舟楫在广袤地域上扩散的最清晰语系传播范例。语言学证据将原始南岛语的发源地定在台湾:如今大多数南岛语学者均认同,约在5500年前台湾确实通行着原始南岛语。被称为“出台湾说”的模型将此与大约在5000至6000年前始于华南的水稻种植人群大规模扩张联系起来,这股人群随后进入菲律宾乃至更广阔的岛屿东南亚地区。在其向东扩张阶段,拉皮塔文化约在距今3400年前首次出现于俾斯麦群岛,并迅速扩散至此前无人居住的远大洋洲岛屿,在约距今2900年前抵达汤加和萨摩亚。
该模型也受到了一定挑战。在吕宋岛北部出土的、测定年代约为3500年前的陶器遗存被部分学者视为前拉皮塔传统并非源于台湾的证据,如今一些考古学家主张压印纹陶器起源于东南亚大陆。遗传学对“出台湾”迁徙的测年跨度大约在4000至8000年前之间,而来自远大洋洲的古基因组展现出了与台湾南岛人群的亲缘关系。此外,索尔海姆提出的多向海洋贸易网络等竞争性学说,目前仍处于探讨之中。
班图大迁徙
班图大迁徙是这一时期第二项与语言密切相关的主要人口扩散。它始于中西部非洲;大约自5000年前席卷中西部非洲的班图人扩张,是同类文化事件中影响最为深远的事件之一。对班图诸语言的系统发育学研究表明,迁徙者的扩散并非随机进行:讲班图语的迁徙人群离开祖居地后并非以“随机游走”的方式扩张,而是沿着新出现的稀树草原走廊行进,雨林生境则反复构成阻碍迁徙的时序性屏障。遗传学研究在很大程度上支持了人口扩散模型,沿途伴随着一系列连续的奠基者事件。在扩散过程中,班图人群还吸收或替代了先前的狩猎采集者与游牧人群,各地区人口替代与同化的程度各有差异。
对迁徙扩张加速机制的解释涵盖了气候驱动的森林变化。一些观点指出,约2500年前中西部非洲气候导致的雨林退缩为扩张提供了助力,但其驱动力量至今仍存争议。
撒哈拉沙漠化
环境变迁被认为是引发其中多次迁徙的共同触发诱因。在非洲湿润期,撒哈拉曾是更湿润、绿意盎然的土地;全新世中期撒哈拉的干旱化常被认为是驱使游牧与农业人群向南、向东迁移的推力因素。然而,这一变迁的具体作用尚存争议。部分研究者视其为迫使牧民迁入新区域的决定性压力;另一部分人则认为该转变是渐进的,人群早已适应了不断变化的环境,且考古年表并不总是与简单的环境触发机制严密吻合。因此,要评估气候是否为动因,必须将环境转变、聚落序列以及遗传学和语言学证据结合起来加以综合测年与考察。
早期国家、帝国与丝绸之路
由国家组织的人口迁移是最早的大规模迁徙形式之一。在美索不达米亚,强制迁徙成为一种常规的统治手段。新亚述帝国曾大规模强制迁徙被征服地区的人口。公元前722年攻占北国以色列后,撒马利亚的大批居民被驱逐流放到亚述的其他行省,其他被征服地区的人口则被迁来填补空缺。亚述王室铭文和行政文献表明,此类流放主要针对城市精英、手工业者、专业人士和学者,且往往举家迁徙。学者布斯泰奈·奥德德(Bustenay Oded)在1979年估计,在此后大约250年间被迁徙的人口总数约为440万,但该数字依据重建文献推算得出,学术界尚存争议。其后,新巴比伦国王尼布甲尼撒二世于公元前597年和公元前586年先后将犹大国精英放逐至巴比伦。阿契美尼德波斯诸王同样推行过强制移民;据希罗多德记载,大流士一世曾将培奥尼亚人聚落整体迁往安纳托利亚的弗里吉亚。
其他古代国家也采用过类似手段。埃及新王国时期将来自努比亚和黎凡特的俘虏与劳工引入本土,役使于神庙、庄园和国家工程。在罗马帝国,图拉真在公元106年征服达契亚后在此安置了殖民定居者;公元132—135年巴尔科赫巴起义被平定后,大批犹太俘虏被售为奴,流散至地中海各地。汉朝在其疆域内部和边疆地带均推行过移民政策。汉朝统治者将各地的豪强富商迁往京畿地区,以此削弱地方势力根基。在河西走廊,汉朝于公元前2世纪将匈奴逐出该区域后,国家组织士兵、刑徒和农民进驻边防关隘并开展军事实垦,这一制度被称为屯田。
商人流散群体与丝绸之路
远距离贸易催生了独特的迁徙网络。“丝绸之路”一词于19世纪提出,用以指代连接中国、中亚、波斯、印度和地中海的路线网络;它并非单一路线,而是承载着货物、人群、宗教与技术的流动交融。在这一网络中,最重要的中间人是粟特人——一个来自撒马尔罕和布哈拉等绿洲城市、操伊朗语支语言的人群。5至7世纪间,他们是中亚最重要的长途商队商人;自5世纪起,源源不断的粟特移民开始在华北各城镇定居。其中一些人跻身官阶,中国史籍以“萨宝”(意为商队首领)指代粟特聚落的领袖。1907年在敦煌附近发现的一批写于公元313年前后的粟特语信札表明,当时的商业代理人与家族网络已从撒马尔罕一直延伸至洛阳。这些流散群体充当通事、金融业者和中间经纪人,其精通多语的特长使彼此缺乏信任的群体(包括中国官僚与草原势力)之间的贸易往来成为可能。这类流散聚居模式随后成为了欧亚大陆其他地区商人群体的范式。
游牧政权与草原帝国
13世纪的蒙古扩张是草原游牧群体流动规模最大的例证。蒙古军队在1219至1221年间攻占了布哈拉、撒马尔罕和玉龙杰赤等中亚城市,随之而来的破坏与奴役迫使呼罗珊等地的工匠、商人和农民流亡异乡或迁往偏远避难所。蒙古人还将各类技术人才视为重要的可调配资源。大批手工业者被征召并迁往新的生产中心;每当完成征服,统治者往往强令各地专家随同汗王迁往都城。窝阔台汗营建哈拉和林时,从欧亚各地调集了数以千计的工匠与建筑师。三个织造聚落从中心亚细亚和波斯被迁移至中国,以生产珍贵的纳石失(织金锦)。不过,并非所有人口流动都属于强迫性质:马可·波罗及其他外邦人便自愿作为使节、译官和商人为蒙古朝廷效力。更早的匈奴、突厥及早期蒙古等游牧联盟同样曾与定居邻邦开展物资交换并控制部分贸易要道,蒙古时期的经验集中展现了游牧权势与城市生产之间错综复杂的交织关系。
宗教人群的流动
宗教传播网络往往依托于相同的交通路线。佛教传入中国,部分即借由中亚僧侣与译经师的人口流动。龟兹僧人鸠摩罗什(344—413年)在长安译经,其译作为汉传佛教典籍奠定了基础;求法僧法显(约337—422年)则远赴印度寻求戒律经典,后经由海路归国。玄奘于7世纪西行印度求法,带回了大量的经卷手本。景教(聂斯脱里派基督教)在唐代的记载始于公元635年,其在华传播的历史铭刻于公元781年树立的大秦景教流行中国碑上。在7至8世纪阿拉伯人征服中亚之后,伊斯兰教沿着相同的路线走廊向外传播;麦加朝觐则吸引了来自非洲和亚洲各地的朝圣者,14世纪伊本·白图泰的游历足迹展现了这一路线网络覆盖的辽阔范围。在蒙古统治时期,以若望·孟高维诺为代表的方济各会传教士在蒙古国都汗八里(今北京)建立了教堂。在这些事例中,宗教旅行、商业贸易与国家权力往往相互促进、彼此强化。
早期现代殖民与强迫迁移
从16世纪初开始,卡斯蒂利亚与葡萄牙的伊比利亚王室在美洲建立了永久定居点;英格兰、法国与荷兰共和国也在17世纪紧随其后。在美洲,主要由旧大陆流行病引发的原住民人口骤降导致了严重的劳动力短缺,也为新来者腾出了土地。这催生了由欧洲人、非洲人和原住民构成的全新人口结构秩序,许多殖民地还形成了混血族群。而在亚洲和非洲大部分地区,欧洲的扩张采取了不同形式。葡萄牙、荷兰等国的贸易公司主要占据设防的贸易据点(如果阿、巴达维亚和开普敦),欧洲定居者群体直到19世纪都保持着较小规模。
大西洋奴隶贸易是这一时期规模最大的强迫人口迁移。根据航运记录估算,从非洲被装船运走的人数约为1250万,但活着跨越大西洋的人数要少得多。据估计,约有180万非洲人在航行途中丧生,占被掠走人口总数的15%至25%左右。奴隶的目的地分布极不均衡:巴西接收了超过550万被奴役的非洲人,几乎占全部强迫移民的一半;非西班牙属加勒比地区接收了470万以上;西属美洲接收了近160万;北美大陆则接收了约47.2万人。在最早阶段(1501年至1625年),伊比利亚列强贩运了近63万被绑架的非洲人,占总数的99%。此后其他欧洲国家相继加入,在1625年至1867年间贩运了近1200万名被绑架的非洲人。大多数俘虏最终被送入种植园农业,种植用于出口的甘蔗、烟草等作物。学者们也指出,由于缺乏完整记录,数据仍存在不确定性;若将非洲内陆地区更广泛的死亡人数计算在内,估计值从数百万人到多达1亿人不等。
1834年英国殖民地废除奴隶制后,种植园主开始寻求契约劳工来替代奴隶。从1834年到第一次世界大战结束,英国向包括斐济、毛里求斯、锡兰、特立尼达、圭亚那、马来亚、乌干达、肯尼亚和南非在内的19个殖民地运送了约200万名印度契约劳工。中国劳工则流向美洲、大洋洲和东南亚。在古巴,种植园在1847年至1873年间招募了13.8万名中国契约华工;在苏门答腊的荷兰种植园中,1879年至1933年间迁入的契约华工超过30万人。招募过程往往带有强迫性质:招募人按人头领取报酬,这滋生了在工作性质、薪资和目的地上的虚假宣传,在某些地区甚至演变为绑架和强行拐运,尤以中国为甚。航行途中和种植园中的死亡率十分高昂。一些历史学家将这一制度描述为“换了个名称的奴隶制延续”,另一些学者则强调契约确实存在且工人们能领到报酬,因此关于这些移民究竟拥有多大程度的自由,学界至今仍争论不休。综合来看,据一项估计,在19世纪30年代至20世纪20年代之间,主要来自印度和中国,也有部分来自非洲、印度支那、爪哇、日本和美拉尼西亚的契约劳工,在殖民地种植园网络内外迁移的总人数达370万人。
统治者还会特意迁徙人口,以填补他们认为利用不足的土地。18世纪60年代,西班牙王室从中欧引入天主教定居者,安置在人口稀疏的莫雷纳山脉;俄罗斯的叶卡捷琳娜二世自1763年起邀请德意志农民前往伏尔加河地区定居。与奥斯曼帝国战后,哈布斯堡当局将德意志人及其他族群重新安置在巴纳特和多瑙河流域。这些国家支持的移民计划旨在巩固边疆并恢复纳税人口,往往促成了具有独特语言和宗教认同的定居群体,并延续了数代之久。
宗教政策同样引发了大规模驱逐。1609年4月9日,西班牙国王腓力三世下令驱逐曾被迫皈依基督教的西班牙穆斯林后裔(摩里斯科人)。通常给出的估计人数在27.5万至30万之间,但现代历史学家对该命令执行得有多彻底提出了质疑,有学者指出,约有40%的人完全避开了驱逐,且在被驱逐的人中,有数万人设法潜回了西班牙。大多数离境者定居在北非,并在那里迅速适应了新环境。在法国,路易十四于1685年废除《南特敕令》,引发了大量新教徒向普鲁士、荷兰共和国、英格兰和北美迁徙;1731年至1732年萨尔茨堡总主教区对新教徒的驱逐,也促使约2万人北上迁往普鲁士领地。这些迁徙表明欧洲的教派冲突如何演变为人口迁移,而目的地国家也常常竞相吸引这些熟练工匠和农户。
工业时代的大规模迁徙
英国与欧洲大陆的乡村向城市流动
工业革命将就业机会集中在纺织厂、铁工厂、矿山和作坊中,许多新岗位都出现在城镇。失去工作或土地、或无法依靠小块土地维生的农村劳动力,纷纷迁往曼彻斯特、利兹、伯明翰和格拉斯哥等纺织业与金属工业蓬勃发展的地区。到19世纪中叶,英国的人口普查显示,城镇居民人数已超过农村人口。类似的迁徙潮流也流向了鲁尔区的煤钢工业基地,以及包括柏林在内的欧洲大陆各大新兴首都。早期进入城市的移民大多年轻且未婚,许多人采取梯次迁移的方式,先迁往邻近的集镇,然后再前往规模更大的城市。拥挤的住房、恶劣的卫生条件以及屡次爆发的霍乱疫情,使这一时期的城市环境极为恶劣,但那里的工资水平仍不断吸引着人们涌入。城市的迅猛增长超出了供水、排污和交通系统的建设能力,这一问题后来成为城市化讨论的核心议题。
欧洲的跨大洋迁徙
从1840年代到第一次世界大战爆发前,数千万欧洲人横渡大西洋及其他大洋。他们绝大多数前往美国,大量人口流向加拿大、阿根廷和巴西,还有规模虽小但十分重要的人流前往澳大利亚、南非和新西兰。据估计,这一时期迁往美洲的总人数约为5000万至6000万人,而具体目的地的统计则更为确切;通常认为约有3500万欧洲人参与了前往美国的移民潮。轮船彻底改变了远洋旅程。过去帆船航行往往需要数周且死亡率居高不下,而蒸汽轮船缩短了航程,使发船时间更加可控,并能提供全天候运营服务。经济史学家指出,蒸汽动力取代帆船大幅减少了在海上的航行时间及其不确定性;若算上因航程延误而损失的误工收益,跨洋旅行的总成本已显著下降。铁路则完善了整套交通体系:到1880年代末,向美国输送移民的大多数欧洲地区都已通铁路,并连接至汉堡、不来梅、利物浦和赫尔等主要港口。在1900年至1914年间,计入往返航次,约有1100万欧洲出生的移民完成了约1900万人次的赴美跨洋航行。移民队伍的构成也发生了改变。大约1890年之后,前往美国的移民中来自南欧和东欧的人数占比不断上升,他们大多乘坐轮船的统舱出行。随着1914年第一次世界大战的爆发,以及美国和南非出台新的移民限制政策,这一波移民潮基本宣告结束。
美国国内的非裔大迁徙
非裔美国人离开南部乡村,构成了美国历史上规模最大的国内人口迁徙之一。约在1910年至1970年间,大约有600万人从南部迁往北部、中西部和西部的城市。这一运动通常分为两个阶段:第一阶段大约从1915年持续到1930年,涉及150多万人,其中许多人是从南部城镇出发,而非直接离开农村;第二阶段从1940年持续到1970年,迁徙人数进一步达到450万或更多,且以农村人口为主。他们的目的地包括芝加哥、底特律、克利夫兰、费城和纽约,后期还扩展到洛杉矶、奥克兰和西雅图。战时工业的用工需求、种族隔离与吉姆·克劳制度、分成租种债务以及暴力威胁,共同促成了他们离开的决定。社会网络在迁徙中发挥了关键作用:已经在某座北部城市定居的亲友和邻里会提供住处、信息乃至资金支持,因此来自同一南部地区的移民往往会聚集在同一个目的地。底特律的非裔人口从1910年的约4.1万人激增至1920年的逾12万人,而纽约的非裔人口在1910年代增加了一倍以上。根据统计资料及时间跨度划分的不同,总人数的估值有所差异,部分学者认为总数已超过700万人。到1970年,居住在南部的非裔美国人约占总数的一半,而1910年这一比例大约为90%。
来自中国和印度的契约劳工与商业网络
1833年大英帝国废除奴隶制后,其他欧洲国家的殖民地也在随后的几十年里相继废奴,加勒比海、印度洋、太平洋等地的种植园主开始在亚洲寻找替代劳动力。在1834年至1920年间,约有150万契约劳工(其中约85%来自印度)被送往毛里求斯、英属西印度群岛和纳塔尔等英国殖民地。约有75万名中国劳工前往包括马来亚、苏门答腊、古巴、英属西印度群岛和留尼汪在内的目的地。在毛里求斯,截至1922年已输入超过45万名印度劳工,但最终返回故土的仅约16万人。中国劳工流向古巴(1847年至1873年间约有13.8万名契约华工抵达),以及苏门答腊东部的德利烟草种植园(1879年至1933年间记录在册的契约华工超过30万人)。招募劳工的过程往往充斥着欺瞒与债务陷阱,契约将劳工束缚在种植园中长达数年之久。工人的反抗、高死亡率以及废奴主义者的批评促成了监管措施的出台,印度政府最终于1916年全面禁止契约劳工出境。与这些契约劳工制度并行的还有商业性移民。赴美华工常采用“赊票制”,即借贷船费后以工资偿还;自1863年开始建设的横贯大陆铁路大量雇佣了华工。随后,美国联邦政府于1862年通过了针对契约劳工的法案,加利福尼亚州也在同年晚些时候出台了《反苦力法》。
交通成本及其影响
在上述所有人口流动中,交通成本的下降起到了决定性作用。蒸汽轮船、通往海港的铁路网以及1869年苏伊士运河的开通,不仅降低了长途旅行的费用,还缩短了航行时间,使贫困家庭能够派出一名成员出国谋生,也使候鸟式劳工的多次往返成为可能。出行成本的降低扩大了有能力迁徙的人群范围,尽管对于最贫困的群体而言船票依然昂贵,这也是劳务中介、信贷机构及雇主常常出资垫付旅费的原因。
分类:国内与跨国、自愿与强迫
迁移通常可沿多个维度进行划分:是否跨越国界、是否出于自主选择、停留时间长短以及所连接的地域类型。这些划分维度彼此并不完全对应,因此同一次迁移可能同时属于多个类别。
国内与跨国流动
国内迁移发生在一个国家内部,而跨国迁移则跨越国界。这一区分至关重要,因为国界决定了适用何种法律体系、谁被认定为外国人以及政府会保存何种记录。在一国内部,地理学家和人口学家常根据始发地与目的地的类型对迁移进行分类:农村到农村(例如拓荒定居)、农村到城市(进入工业和服务业城市的主要流动)、城市到城市(大都市区之间的流动,通常与专业或企业就业有关),以及城市到农村(返乡返村,或是因退休和改变生活方式而搬离城市)。历史上以农村到城市的流动占主导地位;城市到农村的流动规模通常较小,但在高昂住房成本或城市拥堵促使人们向外搬迁的国家中,这类流动正变得愈发引人注目。
自愿与强迫迁移
自愿迁移通常被理解为人们在权衡可选方案后自主做出的搬迁决定,通常出于工作、家庭、求学或追求更好的生活环境等原因。强迫迁移则包括逃离武装冲突、迫害、政府主导的驱逐以及人口强制迁移。在这两极之间存在着广泛的灰色地带。逃离饥荒、干旱、洪涝或经济崩溃的人们往往没有真正的退路,但他们可能并不符合法定的难民认定标准——在《1951年公约》下,难民身份严格取决于是否基于特定理由遭受迫害。因此,某次迁移被赋予何种定性,可能会直接决定当事人能否获得国际保护;许多机构目前使用“混合流动”一词,来描述同时包含经济移民与需要庇护人员的群体。
临时、循环与通勤流动
临时劳务迁移涵盖在国外或外地就业一段特定期限的劳动者,例如合同工、季节性农工或研修生。循环迁移指反复往返的流动模式,流动者会定期返回故乡而非在他处定居。每日或每周通勤涉及在不改变常住地的情况下定期往返工作地,在劳动力市场与住房市场高度一体化的地区,这种通勤甚至可以跨越国界。在统计学中,由于个人的常住地并未发生改变,这些形式往往被排除在“迁移”的定义之外,尽管它们对侨汇、家庭财务以及地方劳动力供应具有重要影响。
交叉重叠与统计分类
在现实中,这些类别的界限往往十分模糊。一名劳动者可能先通勤数月,接着签订季节性合同,最终选择永久定居。因此,统计机构依赖于明确的量化门槛,而非迁移者主观的意图。联合国1998年的建议将居住至少三个月但不足一年的短期移民,与居住满一年及以上的长期移民区分开来。后来许多机构发现,“短期”移民的标签容易引起误导,因为这种时长的停留并不改变个人的常住地,若将其计为移民会导致总量虚高。因此,联合国统计委员会于2021年认可的修订框架将常住地的改变(构成常住移民人口)与临时流动区分开来,后者单独进行统计。各国所适用的常住标准也存在差异,部分国家采用“过去12个月的大部分时间”规则(至少六个月零一天),其他国家则采用“至少12个月”规则。在后一种规则下,若两个国家针对一个人在两地分段居住的情况适用不同的门槛,该人可能在两国的统计中均未被计入。针对度假、商务出行、就医和朝圣的除外条款进一步增加了对比的复杂性。各国国家统计局等机构综合利用人口普查数据、户籍登记簿、边境出入境与签证记录以及抽样调查,并往往会对先于签证或许可期限离开的人员进行流动数据修正。在接收国滞留多年的难民最终通常也会被计入移民,即使他们最初并没有长期停留的预期。这些统计口径上的惯例纯粹属于测度与核算问题,并不代表流动者自身对迁徙经历的主观体验。
成因:经济、家庭与教育动机
经济推拉作用
经济学对迁移的解释始于个人在故乡的预期收入与外部劳动力市场所能提供的待遇之间的差距。工资差异、就业机会的多寡,以及拥挤农村地区对耕地或本土资源的承载压力构成了推力,促使人们离开;而城市及海外不断扩大的就业机会则形成拉力,吸引人们前往。新古典经济学假定迁移者追求收入最大化,期望在目的地获得更高工资。第二种解释思路通常与住户决策联系在一起,将迁移视作一种分散风险的手段。新迁移经济学理论预测,迁移者旨在分散风险,以弥补原籍地面临的收入不稳定。这两种模型都将经济动机置于核心位置,但二者的分歧在于:决策究竟是由个人做出,还是由共同汇集收入、分担损失的家庭做出。
家庭团聚与婚姻
家庭关系是永久性入境的主要渠道之一。2024年,经合组织(OECD)的新增永久移民中,近半数(44%)是出于家庭相关原因迁移——其中34%是为了与已在接收国的家庭成员团聚,10%则是作为劳工移民的随行家属。在部分目的地,这一比例尤为突出:在迁入美国的新增永久移民中,近四分之三因家庭原因抵达。移民法通常将家庭移民划分为两种情形:家庭组建是指居住者与外国人结婚,并为其申请入境资格或变更身份;家庭团聚则是指随后接纳已经建立亲属关系的亲属。这种区分对申请资格的认定十分重要,不过婚姻移民与其他形式家庭移民之间的界限在实际中往往并不完全分明。
留学生、技术工人与企业内部调动
教育已成为跨国流动的主要动机之一。在过去的二十年间,赴海外接受高等教育的学生人数增长了两倍以上,从2000年的210万人增至2023年的近730万人。尽管如此,国际流动学生在庞大的全球高等教育在校生群体中仍仅占3%。这些流动呈现出高度集中的特征:七个国家(美国、英国、澳大利亚、德国、加拿大、俄罗斯和法国)吸纳了全球半数的国际留学生。生源国结构也发生了变化。2024年,中国留学生人数略降至略高于100万人(约占总数的14%),而印度留学生人数则攀升至约130万人,占总数的近19%。学生流动往往会衔接到后续的熟练技术就业,而技术移民与企业内部调动则依托工作许可和雇主担保体系运作,使此类人口流动与人力资本以及各目的地的政策法规紧密联系在一起。
网络、信息与迁移成本
人口流动很少是一系列孤立的决定。迁移网络理论认为,随着迁移网络的形成,迁移所涉及的社会、经济和情感成本不断降低,从而引发了迁移的累积因果效应。先期抵达者会为后来者提供帮助,已定居的移民扮演着“桥头堡”的角色,降低了后续迁移的风险与成本。身在海外的亲友还能提供关于住房、工作及合法途径的信息,社会网络因而也是决定移民选择目的地的重要因素。由于迁移成本在很大程度上取决于这些纽带,在某座城市拥有人脉关系的家庭或社群,其面临的选择空间往往与缺乏此类人脉者截然不同。
网络效应并不会自发无限制地扩展。针对墨西哥向美国移民的研究表明,原籍地和目的地社区的具体条件可能会遏制累积因果效应的发展。某些移民潮会出现放缓甚至彻底停滞,表明这类自我维系的机制同样存在局限。换言之,网络降低了一部分迁移者的门槛,却让其他人——尤其是那些缺乏人脉联系的人——不得不承担离开的全部成本。围绕这些机制的学术研究兼涉社会学与经济学,两大学科视角之间的平衡与侧重至今仍存在探讨。
强迫迁徙、难民与流离失所者
强迫迁徙是指人们因迫害、武装冲突、普遍暴力、侵犯人权或灾害等原因被迫背井离乡的流动,离开的决定受到现实制约而非出于自由选择。国际法律框架对其划分了若干法律类别。根据1951年《难民地位公约》,难民身份的资格取决于一项基于人权的认定标准:因种族、宗教、国籍、特定社会群体成员身份或政治见解而产生具有正当理由的受迫害恐惧。寻求庇护者是指提出了难民身份申请但尚未获得裁定的人。国内流离失所者(IDP)则是被迫离开家园但仍留在本国国境内的人。联合国《国内流离失所问题指导原则》(1998年)对此类群体作出了界定,但国内流离失所者并没有单独的国际条约地位,因此不属于难民法律机制的管辖范围。
1951年7月在日内瓦会议上通过的《公约》是在第二次世界大战的阴影下起草的。1967年《议定书》取消了地理与时间上的限制,将《公约》扩展至具有普遍适用性。在此变动之前,该条约仅适用于因1951年1月1日之前的事件而流离失所的人,且在实践中主要局限于欧洲。该议定书于1967年10月4日生效。联合国难民署于1951年1月开始运作,其职责是为难民提供国际保护并寻求持久的解决方案。该机构的工作以《公约》及其《议定书》为依托,但对主权国家的难民准入并不享有否决权,因而其实际业务开展有赖于主权国家政府的合作。
当前的数据反映了这一问题的规模。截至2025年底,全球共有4160万难民,以及6870万因冲突或暴力而在本国境内流离失所的人。合计之下,受强迫流离失所的总人口为1.178亿,系十年来首次下降。各信息来源对2024年基准数据的报告存在差异,一份综述给出的数字为1.22亿,另一份则为1.232亿。具体危机的数据同样存在分歧。联合国难民署报告苏丹境内仍有910万人流离失所,而一份2025年报告摘要则称苏丹国内流离失所者达1440万。此类出入源于统计方法和基准日期的不同,读者应核实具体数据所引用的来源。
迫害与武装冲突依然是主要原因,而国家主导的驱逐行动亦有悠久的历史。罗兴亚人便是一个典型的现代案例:约120万人因逃避缅甸的迫害,作为难民滞留于孟加拉国。早期的此类事件往往通过条约或国家政策来组织推行。奥斯曼帝国瓦解后,依《洛桑条约》协议于1923年推行的希腊土耳其人口互换,迫使约120万东正教徒离开土耳其,并迫使约40万穆斯林迁出希腊。1947年的印度分治以及1945年后中东欧对德意志裔的驱逐,各自造成了数百万人流离失所;而20世纪90年代前南斯拉夫的战争更是将种族清洗变成了争夺领土控制权的核心手段。
持久解决方案是终结流离失所状态的基本框架。联合国难民署确立了三种途径:自愿遣返、在庇护国就地融入以及重新安置到第三国。三者之所以被视为持久方案,是因为它们有望终结难民的苦难并使其不再需要国际保护。自愿遣返是最常受青睐的方案:2025年约有440万难民返回原籍国,尽管许多遣返行动是在恶劣环境下进行的,返回的地区也依然脆弱。一项对难民署遣返项目的评估指出,通常对“自愿性”的非此即彼二元划分曲解了难民的抉择,其真实处境是在有限的选择空间中面对一系列不完美的选项。
就地融入与重新安置的机会则相对较少。只有极少数难民能够获得重新安置的机会,而就地融入则常常遭遇社会政治阻力以及政策支持不足的阻碍。重新安置曾一度占据更为核心的地位:1956年匈牙利事件后,有近20万难民获得了重新安置。长期的流离失所凸显了久拖不决的代价。数十年来,超过10万名来自不丹的难民一直生活在尼泊尔东南部的难民营中,直到2006年一项大规模重新安置计划才启动。难民营本意是作为临时庇护所,但在许多情况下却演变成了长期居所;在那里,难民缺乏持久解决方案旨在为他们恢复的法定权利与经济机会。
环境驱动因素与气候相关流动
环境变化主要通过两条途径影响人类的迁徙流动。其一是突发性灾害,包括洪水、风暴、气旋和野火等,往往在数小时或数天之内摧毁房屋、道路和基础公用设施。许多流离失所的家庭会在数周或数月内返回家园重建,但频繁发生的灾害或严重到使某地不再适宜居住的破坏,可能使临时疏散演变为永久迁徙。这一现象的规模十分庞大:根据国内流离失所监测中心汇编的数据,2008年至2018年间,灾害导致了约2.65亿人次的新增境内流离失所,平均每年约2400万人次。某些年份的旱灾进一步推高了这一总数。2022年,干旱导致100多万索马里人流离失所,且大部分发生在索马里境内。
其二是缓发性演变过程,如干旱、荒漠化、土地退化、盐碱化以及海平面上升,其作用机制则截然不同。这类过程会逐渐侵蚀生计所依托的资源基础:农作物歉收、牧场退化、地下水变咸、耕地肥力丧失。由于退化是一个渐进的过程,人们在迁离之前往往会尝试就地适应多年,随之而来的迁徙也可能较为分散,很难单纯归因于某一场特定事件。埃塞俄比亚和乌干达的牧民在牧场退化后曾辗转数百公里觅草;而在图瓦卢等低洼太平洋岛国,海水入侵和海平面上升预计将加剧人口外流。这两类演变还会相互作用。海平面上升与风暴叠加会引发风暴潮,而旱灾则可能触发严重的粮食不安全,从而促使人口骤然外逃。
现有证据表明,此类流动多表现为短距离的国内迁移。针对1960年至2016年间72个国家的人口普查微观数据开展的研究发现,环境压力(尤其是干旱和干旱化)往往引发国内迁徙,且大多距离较短。住户调查也印证了这一趋势,并表明气候极少是人们背井离乡的唯一原因。在萨尔瓦多、危地马拉和洪都拉斯,仅有约6%的移民家庭将气候或环境因素列为移居原因;2022年中非地区的一项调查显示,仅约5%的迁徙者提及了环境原因。在现实中,气候压力通常通过经济途径起作用,例如收入损失、粮食价格上涨以及对土地、水资源或就业机会的争夺,因此环境因素往往难以与其他动机完全割裂开来。长距离和跨国境的迁徙属于少数例外,且许多由环境驱动的流动都具有暂时性。
无法流动同样是这一图景中不容忽视的重要组成部分。那些经济资源最匮乏、社会网络最单薄或合法途径最少的人,往往最没有能力离开,并且可能承受最大的致灾风险。迁徙政策分析人士通常将人群划分为四类:选择迁徙者、被迫迁徙者、选择留下者,以及因无力离开而受困者。气候压力实际上可能削弱整体的流动能力;利用遥感和手机信令数据追踪人口动态的研究记录到,在同一场灾害中,既存在撤离疏散的情况,也存在普遍无法启程的现象。因此,坚守原地本身也是一种适应性抉择,只是有时是在极端受限的条件下被迫做出的。
针对此类流动的相关术语至今仍存在争议。“气候难民”一词在公众讨论中屡见不鲜,但并无正式的法律定义。1951年《难民地位公约》仅基于五项理由界定难民:种族、宗教、国籍、政治见解以及特定社会团体成员身份。气候变化并不在列,因饥荒或自然灾害而逃难的人群,只有在同时基于上述某项理由遭受迫害时,才符合难民资格。一些学者主张应当修订该《公约》,另一些学者则更倾向于通过国际人权法提供补充性保护。联合国人权事务委员会就一起涉及新西兰的驱逐出境案作出的决定中虽未予以救济,但确认了当气候相关的危害危及生命权时,各缔约国必须恪守不推回原则。若干区域性法律文书,包括非洲1969年的《关于非洲难民问题某些特定方面的公约》和拉丁美洲1984年的《卡塔赫纳宣言》,已经将保护范围延伸至1951年定义之外。2018年达成的《安全、有序和正常移民全球契约》虽不具法律约束力,但呼吁就因缓发性环境变化而被迫迁离者开展有计划的安置与签证合作,不过并未为其创设专门的法律地位。因此,研究人员和国际机构更倾向于使用内涵更为宽泛的描述性术语,如“气候移民”、“环境流离失所者”或“气候流动”,因为这些概念能够涵盖法律分类所无法囊括的国内流离、暂时性迁移以及受困无法流动等现实状况。
迁徙理论与模型
迁徙理论从多个不同切入点发展而来:人口普查数据中的规律性、个人的成本效益权衡、家庭的经济策略、连接不同地域的社会网络,以及迁徙与发展之间的长期联系。这些解释都无法单独说明所有人口流动现象,因此往往结合使用。
拉文斯坦法则与距离原则
英籍德裔地理学家恩斯特·格奥尔格·拉文斯坦(Ernst Georg Ravenstein)主要基于1871年和1881年的英国人口普查数据,分别于1876年、1885年和1889年发表了关于国内与国际迁徙的研究。他的“迁徙法则”属于经验总结,而非形式化理论。大多数迁徙者的流动距离都很短。不断发展的城镇会吸收周边地区的人口,而腾出的空缺则由来自更远地方的人填补。每一股迁徙流往往都会引发一股较弱的反向迁徙流。长距离迁徙者通常流向重要的工商业中心,而经济动机是流动的主要诱因。法则的条目并非固定不变:这三篇论文的措辞各异,后来的评论者归纳的条数从七条到十一条不等。拉文斯坦对距离的观察后来成为引力模型的基础,该模型认为两地之间的人口流动规模随两地人口规模的扩大而增加,随相隔距离的延长而减少。批评者认为他的论断具有描述性且受限于当时的时代背景,但这些论断为后来的大量研究奠定了基调。
推拉理论与新古典主义工资模型
推拉理论框架在20世纪60年代广为流行,它通过对比迁出地把人向外排斥的条件(低工资、失业、耕地短缺、政治压迫)与迁入地吸引人进入的条件来解释迁徙。距离、费用和移民政策等中间阻碍,连同个人实际情况,也会对最终结果产生影响。新古典主义模型赋予了这些推拉力量以经济学形式:个人会比较扣除搬迁成本后在各地的预期终生收益,当净收益为正时就会选择迁徙。哈里斯-托达罗模型(Harris–Todaro model)引入了找到工作的概率,解释了为何即使城市失业率居高不下,农村劳动力仍可能涌向城市。这类模型预测迁徙会对工资差距作出反应,但难以解释为何迁徙规模往往会随着迁出地收入的提高而扩大,也难以解释为何许多具备迁徙能力的人却选择留在原地。
新劳动力迁徙经济学
新劳动力迁徙经济学由奥德德·斯塔克(Oded Stark)和戴维·布卢姆(David Bloom)等人于20世纪80年代提出,将决策单位从个人转向了家庭。在保险、信贷和期货市场薄弱或缺失的环境下,家庭可能会派出一名或数名成员外出务工,通过多元化收入来源来抵御歉收、失业或物价波动等冲击。此时,侨汇便成为留守家庭的“保险金”和投资资本。这一理论意味着,即使不存在巨大的工资差异,迁徙也可能发生;而且村庄内部以已有侨汇收入的邻居为参照所产生的相对剥夺感,本身就能促使人们出走。斯塔克的进一步研究指出,规避风险而非追求风险是农村向城市迁徙的主要驱动因素。批评者指出,该理论更适用于市场机制不完备的环境,而非市场运转良好的环境,并且它倾向于假定家庭成员利益一致且相互协作。
网络、迁徙系统与累积因果
迁徙一旦拉开序幕,往往会形成自我维持机制。早期迁徙者会为后来者降低交通、住房和求职成本,并传递有关机会的信息。道格拉斯·梅西(Douglas Massey)及其同事将这一现象描述为累积因果:每一次流动都会改变后续决策所依附的社会与经济环境,使得迁徙发生的概率随着时间推移越来越高,即使最初的诱因已经减弱也是如此。迁徙系统理论扩展了这一思路,着重考察特定国家对或国家群之间的纽带关系,这些联系往往由贸易、殖民渊源、投资或文化联系构建而成。网络固然能帮助迁徙者,但也可能将人群导向收取中介费的掮客和代理人手中,进而影响到哪些目的地变得触手可及。
世界体系与流动转变
与伊曼纽尔·沃勒斯坦(Immanuel Wallerstein)相关的世界体系理论将迁徙解释为边缘地区被纳入全球资本主义经济的结果。土地被掠夺、商品化生产的扩张以及不平等的贸易条件导致劳动力流离失所,促使他们沿着中心-边缘关系的网络流动。这一视角强调结构性权力而非个人选择,因而受到过带有经济决定论色彩的批评。威尔伯·泽林斯基(Wilbur Zelinsky)在1971年提出“人口移动转变假说”(Hypothesis of the Mobility Transition),将人口迁徙与现代化进程联系起来,与人口转变理论相呼应。泽林斯基划分了五个发展阶段:从人口流动极少的传统社会,经过以城乡迁徙和跨国迁徙为主的早期转型社会,直至以城际迁徙和向郊区流动占主导、流动性最终下降的后期阶段。他常被视为提出了向外迁徙与发展之间呈倒U形关系的学者。理查德·斯凯尔顿(Richard Skeldon)等批评者指出,该模型具有单线性特征,并且立足于西欧的历史经验;同时,倒U形曲线的前半段上升部分依然难以用新古典主义理论进行充分解释。
当代规模与格局
规模与统计方式
联合国人口司估计,2024年全球国际移民总数已达3.04亿人,较1990年估计的1.54亿人近乎翻了一番。然而相对于世界总人口而言,其变化幅度要小得多:居住在出生国之外的人口比例仅从1990年的2.9%上升至2024年的3.7%。因此,绝对数量的增长仅略微快于全球人口的增长速度,在解读有关“创纪录”移民规模的新闻报道时,这一点至关重要。
联合国主要通过出生国来统计移民。在能够获取出生国数据时,会优先采用该指标,因为与国籍国数据相比,出生国数据能更准确地反映居住国的变更。只有在缺少出生国数据时,才会使用国籍信息。由此得出的统计数据属于“存量”,即特定时间点居住在国外的总人数,且并不区分移民动机或法律地位。随着新的普查和登记数据的公布,这些估算值也会相应调整;在2024年的统计中,联合国利用来自人口普查或人口登记簿的最新数据,对60个国家进行了全面重新评估,这也是早期总量(例如2020年的2.75亿国际移民)无法与2024年系列数据直接进行对比的原因之一。
区域与国家格局
移民的地理分布极不均衡。2024年,欧洲接纳的国际移民数量位居各地区之首,达9400万人。北美洲位居第二,达6100万人;其次是北非和西亚地区,达5400万人。欧洲和北美洲合计接纳了全球约51%的国际移民。截至2024年年中,亚洲接纳了9220万国际移民,但由于亚洲人口基数庞大,移民在其人口中的占比要低得多。各地区移民占总人口的比例差异显著:大洋洲的国际移民占其总人口的22%,北美洲为16%,欧洲为13%,而亚洲和非洲均仅为1.9%。
在国家层面,美国在2024年接纳的国际移民最多,达5240万人。德国、沙特阿拉伯、英国和法国紧随其后,分别接纳了约1700万、1400万、1200万和900万移民。依赖劳动力输入的波斯湾经济体在移民占比方面尤为突出:卡塔尔和阿联酋的常住人口中移民比例最高,超过75%的居民为移民。
大多数迁徙属于短距离移动。截至2024年年中,超过半数(53%)的国际移民是在其出生地区内部迁移。这一模式因地区而异:非洲境内86%的国际移民来自非洲本土,而欧洲近半数(48%)的国际移民来自欧洲内部。移民来源国比目的地国更为分散;2024年,印度是最大的移民输出国,达1800万人,紧随其后的是中国和墨西哥,两国外流公民各达1200万人。
强迫流离失所及其统计
强迫流离失所由联合国难民署及相关机构单独统计,其总量与联合国的国际移民存量不可混为一谈。联合国难民署报告指出,截至2024年底,全球有1.232亿人处于强迫流离失所状态。其后续报告将2024年底的数字修正为1.22亿人,而截至2025年底全球记录的流离失所总人数为1.178亿人,实现了十年来的首次下降。
不同统计类别的界定范围也存在差异。许多流离失所者从未跨越国界。内部流离失所监测中心(IDMC)统计显示,截至2024年底,有8340万人仍在本国境内流离失所;而联合国难民署对境内流离失所者的统计与IDMC有所出入:截至2024年底,IDMC报告的境内流离失所者为7350万人,而联合国难民署报告的受冲突影响的境内流离失所者为6810万人。在确实跨越国界的人群中,截至2024年底全球共有4270万难民,且大多数逃离冲突和迫害的人仍滞留在其原籍国周边。苏丹、乌克兰和阿富汗等地的冲突凸显了这种集中性:来自苏丹的流离失所人数已攀升至1430万人,截至年底乌克兰累计有880万人被迫流离失所。
城市化与国内人口迁移
从农村向城镇流动是城市扩张的主要途径之一,尽管这很少是唯一的途径。城市化的直接构成要素包括城乡之间国内人口迁移流动的差额,以及城乡各自的出生与死亡差额。2000年至2010年间,人口迁移占全球城市人口增长的比例略低于一半,但在撒哈拉以南非洲,迁移仅占城市人口增长的三分之一左右。在行政区划调整将定居点重新划为城市的地方,相关数据会发生显著变化:在中国和泰国,农村向城市的迁移与区划调整相结合,贡献了80%的城市人口增长。
各地区的模式存在差异。据估计,1978年至2007年间中国城镇人口增加的4.2亿人中,有38.1%来自农村进城务工人员。非洲则呈现不同路径。一项估算显示,20世纪90年代非洲城镇内部的自然增长率高达76%,而在部分非洲国家,城乡迁移仍贡献了约60%的城市人口增长。这类估算并不十分稳固,因为许多国家长期缺乏充分且及时的城乡人口流动数据,难以断定非洲和亚洲城市化进程放缓是由单一因素所致。
中国的户籍制度展现了国家规章如何塑造国内人口流动。该制度建立于1958年,最初为每位公民划定农业或非农业户口身份。这种身份划分在2014年被取消,但户籍所在地依然决定着个人享受国家公共福利的资格。由于户籍由个人的出生地决定且跨市迁移难度很大,在城市工作但缺乏当地户籍的流动人口一直无法享受保障性住房补贴,为其子女办理城市公立学校入学必须支付显著更高的费用(前提是还能获得入学名额),并且无法按照与本地常住居民同等的条件使用城市医疗服务设施。这一群体规模十分庞大:2013年国内进城务工人员估计接近2.69亿人。2014年的一项改革旨在到2020年让约1亿人在其常住地落户,但一项评估发现,这项改革的实质变革力度远低于预期,因为社会服务的获取仍与户籍所在地而非实际居住地挂钩,城乡居民之间的待遇差异依然存在。放宽落户门槛对人口流动本身显然具有重要影响:一项针对中国283个城市户籍改革的研究发现,提高本地落户便利度会显著促进农村人口迁出。公共服务的获取还会产生健康效应;上海某医院的一项研究发现,从中国其他地区迁至上海的流动女性发生高危妊娠的概率更高,但这属于一项观察性研究结论。
城市的高速增长伴随着大量人口生活在非正规住区。2024年,约有11.6亿城市居民(几乎占四分之一)生活在贫民窟或非正规住区,缺乏安全饮用水、环境卫生设施、稳固住房或充足的居住空间。地区分布并不均衡:2014年至2020年间,该比例虽从25.4%微降至24.2%,但贫民窟居民的绝对总数持续攀升,联合国人居署随后报告称,2020年至2024年间该比例已回升至24.9%。在撒哈拉以南非洲,贫民窟人口从2000年的1.33亿增加到了2022年的2.66亿。预测表明,若无相关政策干预,到2050年这一数字可能达到29亿,且主要集中在中亚、南亚和撒哈拉以南非洲。规划人员面临着开展数据驱动型综合城市规划的迫切需求,既要扩大经济适用房、可持续交通与公共空间,遏制低效的城市无序蔓延,又要跟进供水、排污等往往滞后于外来人口涌入的基础公共服务。
国内人口流动很少是单向的。许多进城务工人员在家乡保留着土地、房屋或户籍,每逢农忙收获季节或农历新年便会返乡,并向家中寄钱。来自城市务工收入的侨汇通常用于支付子女的教育、医疗开销、房屋修缮和农业生产物资投入,有助于减轻家庭对单一农业收成的依赖。然而,这种流动往往导致儿童和老人留守乡村,对原本就相对薄弱的农村学校和公共卫生服务产生了更大的需求。当人们退休、在城市失业或自愿返乡时,返迁现象会带回储蓄、技能与新观念,同时也给官方统计带来了困难,因为人口流动通常只有在居住地发生永久变更时才会被正式登记。
对迁出国与迁入国社会的经济影响
迁入国经济中的工资与就业
简化的劳动力供给模型预测,外来劳动力的涌入会降低技能与新移民最接近的本国劳动者的工资,同时提高技能与之互补的劳动者的报酬。然而,实证研究得出的总体影响通常小于该模型的预测值。一项涵盖1985年至2023年间发表的88项研究的元分析指出,估算结果差异很大,但总体规模较小。早期的综合研究发现,移民对本土劳动者就业的影响往往小于对工资的影响,且这种影响在美国普遍小于其他受考察的国家。
研究结论很大程度上取决于劳动力市场的界定方式。全国范围的“技能单元法”(skill-cell approach)通过比较不同的受教育程度与工作经验群体来衡量相对效应;而空间分析法(spatial approach)则估算某一地区劳动力流入的总体效应,包括不同技能群体之间的互补性,以及雇主与劳动者所做的调整。一些欧洲的研究发现,随着移民涌入,本国劳动者会转向技能水平更高、薪酬更优的职业,而劳动力市场灵活性越高的地区,这种职业升级越明显。负面影响往往集中在技能水平最低的本国劳动者和特定行业。短期内的岗位挤出效应——例如土耳其接纳难民的相关研究所示——与低技能本国劳动者的竞争密切相关,而长期结果往往有所不同。人们普遍认为,移民对生产率的影响取决于移民的技能构成、迁入国自身的经济结构及其劳动力市场制度的适应能力。另有一些分析表明,高技能移民带来的经济收益可能低于预期,部分原因在于技能错配和学历资格未获互认。
侨汇与迁出国经济
侨汇是流入中低收入国家规模最大的资金流之一。世界银行估计,2024年流向这些国家的侨汇约为6850亿美元,高于2023年的约6560亿美元,不过这些数据会随时间修正,且未能完全统计非正规渠道的汇款。在过去的20年里,中低收入国家接收的侨汇已超过官方发展援助;近年来还超过了自2010年代以来持续下滑的外国直接投资。从绝对规模来看,印度、墨西哥和中国是最大的侨汇接收国;但在若干小规模经济体中,侨汇在GDP中所占比例极高,成为填补经常账户与财政赤字的重要资金来源。
在家庭层面,汇款主要用于食品、住房、医疗保健和子女上学,较小部分用于小型企业、土地和其他投资。由于侨汇属于私人资金,且不受发展援助附加条件的约束,因此可以在家庭遭遇外部冲击时平滑消费,并在某些情况下支持子女受教育。然而,侨汇对迁入国的经济状况极为敏感:2020年的经济衰退导致流向中低收入国家的资金减少,且事实证明,汇款成本的上升会降低移民能够寄回家的实际收入。过度依赖侨汇还会使接收国经济极易受到少数主要迁入国经济波动的冲击。
人才流失与人才回流
贫穷国家技术人才的外流一直被视作制约发展的潜在因素。截至2000年,经合组织(OECD)国家吸纳了约2000万高技能移民,其中约三分之二来自发展中国家和转型期经济体。在几乎所有国家,高技能劳动者的外流率都高于低技能劳动者,其中外流率最高的是面积较小的贫困热带国家,在某些情况下,这些国家超过80%的高学历人口生活在国外。
人才流动的综合损益仍存在争议。一派研究发现,当高学历人口的外流率超过约20%,或高等教育已广泛普及时代,人才流失的净效应为负,而发展中国家中很大一部分都属于这种情况。另一派研究则发现,能够使发展中国家收益最大化的技术移民外流率通常大于零,但大多数贫穷的小国实际外流率均已高出该水平。具体案例展现了不同的结果:印度工程师和信息技术专业人才对印度本土经济增长的贡献得到了广泛认可,而撒哈拉以南非洲地区医疗人才的流失则被认为重创了当地的医疗卫生体系。促进人才回流的潜在渠道包括返乡定居、海外侨民网络、技术转让,以及因移民预期而激发的更多教育投资。2025年《科学》(Science)杂志发表的一篇综述指出,拓宽移民途径可以提高母国受过良好教育的劳动力存量,但该效应的强弱因国而异。来自乌拉圭的数据则表明,移民带来的最大收益主要由移民自身获得。
财政效应与劳动力短缺
移民带来的财政影响取决于其年龄、受教育程度、就业状况、入境时间,以及规范其获取公共服务和福利资格的政策规定。在出生率偏低、老年抚养比上升的社会中,适龄劳动移民的到来有助于充实养老和医疗资金,而安置、语言培训和融入社会的成本主要集中在最初几年。净财政影响的测算结果因采用静态核算还是动态核算、是否纳入移民子女的抚养教育成本而有所不同。
劳动力短缺往往在医疗卫生、长期养老护理、建筑、农业、食品加工和交通运输等行业最为严峻,在一些高收入国家,移民工人填补了这些岗位的很大一部分。临时工计划和双边劳工协定常被用于满足此类需求,但也引发了关于劳动者流动性、权益保护和技能转移的争议。移民劳工对生产率和经济增长的总体经济效应仍存分歧,具体结果取决于移民的技能结构、行业需求水平以及迁入国的制度环境。
文化、语言与社会变迁
语言接触与皮钦语及克里奥尔语的形成
迁徙使使用互不相通语言的群体产生密切而持久的接触,由此形成的新社群往往会催生出新的话语方式。皮钦语或克里奥尔语是互无共同语言的群体出于交际需要而产生的一种语言变体。二者通常在功能上有所区别:皮钦语是一种用于贸易和基本交流的简化媒介,只有当儿童成长过程中将其作为第一语言使用、促使其语法和词汇得以扩充时,它才会演变为克里奥尔语。皮钦语最初是不同语言使用者之间的简单交际工具,而当皮钦语成为某些社群的母语时,便形成了克里奥尔语。
孕育这些语言的环境通常由迁徙和强迫劳动所塑造。加勒比地区的种植园是克里奥尔语形成的主要场所,来自数十种不同语言背景的被奴役者必须建立起共同的交流方式。学者们还对具体环境做出了区分:克里奥尔语通常形成于种植园定居型殖民地,而皮钦语则产生于流动性的贸易殖民地或捕鲸船上。后来的情况也遵循了相同的模式。19世纪夏威夷甘蔗种植园中发展出的夏威夷克里奥尔语,就是由于来自不同背景的劳工需要互相交流而产生的。在安提瓜的例子中,随着17世纪末和18世纪初母语使用者的出现,当地的皮钦语经历了克里奥尔化的过程;当地儿童使用克里奥尔语,而其父母仍在使用皮钦语。与移民和军队人群的接触也塑造了托克皮辛语,该语言发源于与讲英语的殖民官员及军事人员的接触。
这些观点并非已成定论。一些语言学家对“克里奥尔语必定由皮钦语演化而来”的传统观点提出了质疑,指出两者有着不同的社会历史形成路径。扩充皮钦语(如尼日利亚皮钦英语和喀麦隆皮钦英语)尽管演化轨迹不同,却展现出了与克里奥尔语相似的语法复杂性。
语言转用与代际变迁
移民语言通常随着世代更迭而衰退,不过其衰退速度各有不同。一些研究人员认为,如果移民或其直系后代不再将非英语母语传授给下一代,移民语言往往会在三代之内因母语转用而消亡。阿尔巴(Alba)及其同事考察了这一“三代模式”是否仍适用于近代移民的后代。他们的模型认为,第二代面临同化压力,往往更容易接纳主流语言;而第三代除非接受有系统的语言维持教育,否则通常会失去对祖辈语言的实际掌握能力。
语言的维持并非自然发生,证据表明需要若干支持性条件。如果研究对象与同社群成员一同就读学校,或是频繁走访祖籍国,祖辈语言的保留情况尤为显著。一项加拿大的研究发现,未就读双语学校的受试者得分低于就读双语学校者。家庭日常习惯同样至关重要;有语言学家指出,移民家庭之所以更快丧失祖辈语言,仅仅是因为说这种语言的机会有限。关于美国境内的西班牙语是否会遵循旧模式的说法本身也存在争议,南加利福尼亚州的相关研究正是为了检验这一论断:即西班牙语是否真不太可能像美国其他移民语言那样,在世代更替中屈服于英语的主导地位。
认同、融入与同化
同化与融入通常被视为两个不同的过程。同化是指逐渐向主流文化与语言靠拢,而融入则是指参与东道国的体制与机构,同时原有的族群认同仍可得以保留。第二代群体往往在此面临尤为特殊的张力。研究人员将他们描述为在理应被称为“家园”的土地上既是局内人又是局外人的群体。因此,他们的认同往往具有跨国性与杂合性,而非在两种文化之间做非此即彼的单选。对散居音乐家的研究描述了移民如何重新发掘其原籍的音乐文化,并从全新的、具有世界主义的视角对其进行重新诠释。在一种论述中,音乐帮助这些社群构建起可供寄托认同的“内心故土”,使他们在海外生活于不同文化间的恒常平衡(或矛盾)之中。
宗教、饮食、音乐及其他文化形式的传播
散居群体和跨国网络是宗教、饮食、音乐及其他文化形式传播的重要渠道。饮食文化便是一个显著的例证。散居者的饮食复杂且流动,受到原籍国与新居国之间不同文化张力的塑造。这些饮食还在不断演变,融入了新的混合形式与特征。东道国社会随后也成为其消费者,移民社群特色的风味餐馆数量随之激增。某些菜肴更是彻底走出了族裔聚居区;例如,库斯库斯已经出现在非族裔餐馆的菜单上,并在大众餐馆中成为替代米饭、土豆或意面的可选配菜。
宗教实践也依托贸易、朝圣和传教活动等类似网络传播,例如将佛教、伊斯兰教和基督教与特定移民社群及路线联系在一起的那些网络。语言、音乐和饮食往往成为散居群体认同的标志,这也是它们在东道国维持文化延续性中处于核心地位的原因。
公众对多样性的反应
东道国社会对文化和语言多样性做出了不同的应对。常见措施包括为新移民提供语言辅导、在学校开设祖辈语言课程,以及制定入籍规则——许多国家的入籍规则都包含语言要求。这些举措与对移民的社会期望之间如何取得平衡,仍然是一个引发公众争议的话题,其实际成效在很大程度上取决于地方政策、学校资源以及各移民群体自身的人口结构。
治理、法律与国际框架
国家主权及其界限
在现行国际秩序下,主权国家有权决定谁可以进入其领土、如何管控边境、何时可以驱逐非本国公民以及谁可以入籍。2018年联合国《移民问题全球契约》重申了这一原则,明确其各项承诺均尊重各国决定谁可入境并居留的主权权利。人权法则对这种自由裁量权构成了主要限制。其中最重要的是不推回原则(non-refoulement),即禁止将任何人遣返至其生命或自由面临严重威胁的地方。联合国难民署将该原则视作习惯国际法的一部分,无论各国是否为难民条约的缔约国,均对其具有法律约束力。其他条约也补充了类似的保护规定,例如《禁止酷刑公约》规定,在面临遭受酷刑风险的情况下同样适用遣返禁令。
《世界人权宣言》
联合国大会于1948年通过的《世界人权宣言》虽然并非具有法律约束力的条约,但被普遍视为人权标准的基准。其第十三条确认了在各国境内自由迁徙和择居的权利,以及离开任何国家并返回本国的权利。第十四条确认了为免受迫害而寻救和享用庇护的权利,但因非政治性罪行或违背联合国宗旨与原则的行为而遭受起诉的情况除外。第十四条的措辞经过了深思熟虑的限定:它并未赋予个人“获得”庇护的权利,这是将庇护视为主权管辖范围的国家与主张个人享有庇护权的国家之间相互妥协的结果。该宣言的许多起草者曾目睹各国政府在纳粹大屠杀前将犹太难民拒之门外,这一惨痛经历促成了上述条款的写入。
1951年《难民地位公约》及其1967年《议定书》
1951年《难民地位公约》将难民定义为:因种族、宗教、国籍、特定社会群体成员身份或政治见解而有充分理由畏惧遭受迫害,因而不能或不愿返回其原籍国的人。该公约最初的适用范围较为狭窄:仅涵盖因1951年1月1日之前发生的事件而逃离的人群,且在实践中主要局限于欧洲境内。1967年《议定书》取消了这些时间和地域限制,使公约具有了普适性。其核心条款是载有不推回原则的第三十三条。其他条款还包括:禁止因非法入境惩处难民(第三十一条),将驱逐出境严格限制在特定情形内(第三十二条),以及为难民获取工作、住房、教育和身份证件设立最低标准。公约同时将某些人群排除在难民身份之外,例如犯下战争罪或危害人类罪的人员。公约的执行由联合国难民署(UNHCR)负责监督,该机构获权推动并监管公约的落实。
《安全、有序和正常移民全球契约》
《安全、有序和正常移民全球契约》是在联合国主持下由各国协商制定的,被誉为首份涵盖国际移民各个维度的政府间协议。联合国大会于2018年12月19日正式核可该契约,契约列出了涵盖整个移民周期的23项具体目标。该契约明确属于非约束性文件,因此其实施完全取决于各成员国的自主选择。当时有数个国家投了反对票,但部分最初未予支持的国家后来也参与了后续落实进程。由于该契约未设立可强制执行的法定义务,它更多是作为一种共同的政策框架和规范指引发挥作用,而非可由法庭强制执行的个人权利来源。
签证制度、劳务协定与自由流动区
跨境流动的大多数日常规管都依托国内法和双边机制运作。签证制度决定了哪些国家的公民需要预先获得许可方可入境,是入境准入政策中最直接的工具之一。输出国与接收国之间的双边劳务协定可为临时劳工确立招聘程序和用工条件。与此相对,自由流动区则取消了大部分内部边境管制。申根区是其中最著名的例子,而欧洲联盟的人员自由流动机制赋予成员国公民在全联盟境内生活和工作的权利。这些机制表明,主权既可以由各国独立行使,也可以通过让渡和集中部分边境管控权,以集体方式来行使。
未决问题与学术争议
早期智人扩散的时间与路径
多数研究者承认智人起源于非洲,但首次走出非洲的时间与路线仍存在争议。对走出非洲的大多数化石的测定,以及基于线粒体和全基因组数据对欧亚人群与非洲人群分化时间的估算,都指向约6.5万年前的一次主要扩散。更早的迁徙活动亦有记录。一些人群在这次主要出走之前就已抵达黎凡特地区,例如,属于智人的少数支系在约7万至10万年前迁出非洲,但后来走向灭绝。这些早期群体究竟应被视为“失败的扩散”,还是漫长过程的第一阶段,学者们至今仍各执一词。
南亚这一段的迁徙路径争议尤大。许多研究者提出在6万至4万年前存在一次源自东非的扩散,但一篇综述认为支持该假说的证据非常薄弱,尤其是4万年前黎凡特与婆罗洲之间缺乏人类骨骼化石证据,并指出其人群历史可能比单次迁徙浪潮模型所假设的更为复杂。遗传学研究则增添了另一层复杂性:一项关于东非线粒体谱系的研究表明,正是东非而非南部非洲在约7万至6万年前经历了首次重大人口扩张,进而促成了向世界其他地区的扩散。因此,非洲境内的源头人群究竟在何处,仍属于推论范畴,缺乏直接证据。
与古老型人类的混血
遗传学研究表明,古老型人类为现代人类的祖先基因库做出了贡献。对尼安德特人基因组草图的分析最初估计,尼安德特人为现代非非洲人群的基因库贡献了1%至4%的成分;后续研究将其修正为约2%至3%,混血时间大致在4万至5.4万年前。丹尼索瓦人的基因渗入同样有据可查,其中在大洋洲人群中最为显著。未决的问题包括:这类混血事件究竟发生过多少次、在何处发生,以及产生了何种影响。近期的研究表明基因流动是双向的;一项研究估计,由于这种杂交,非非洲解剖学现代人(AMH)基因组中有2%至3%源自尼安德特人。对古老型DNA渗入比例的估计因所用方法而异,许多渗入变异的功能性影响也尚未完全阐明。关于这些基因交流在多大程度上塑造了整体遗传格局,学界解释亦有分歧。目前,现代人类的大部分基因组仍被认为起源于非洲,而毫无杂交混血的完全替代说如今已被认为是不太可能的。
气候、经济与社会动因的相对权重
关于早期及历史时期人口扩张的解释往往相互竞争,尚未形成定论性的因果层级。古气候学研究强调“环境窗口”。一项针对狩猎采集者降水需求的研究得出结论,与欧亚大陆潜在接触的推算时间和路线与人类走出非洲的考古学和遗传学证据相符,这凸显了古气候变异对现代人类扩散的关键作用。其他研究者则强调社会和技术因素。有假说认为,在主要扩张前不久源自南部非洲的一次扩散所留下的线粒体信号,可能伴随并传播了促成后续迁徙的文化要素。另一项研究则发现,在这次后续扩散之前,非洲境内的人类生态位宽度曾发生显著拓展。这些观点并非互斥,但现有证据极少能将单一原因完全剥离出来。类似的不确定性也存在于历史时期的人口扩张中,如班图人迁徙或蒙古人西征,在这些事件中,气候、经济机遇、国家形成与军事组织交织在一起,且文献记载的留存也极不均衡。
数据缺失与定义不一致
关于过去和当下人口迁徙的证据很不均衡,这直接影响了由此得出的结论。考古和遗传记录受制于保存条件、抽样偏差以及进入当地考察的政治可行性;学者指出,欧亚大陆的伊朗、阿富汗和巴基斯坦等关键地区需要更多实物证据,但当前的政治局势使这一工作困难重重。对于近现代时期,问题则有所不同。无证移民在定义上便缺席于登记簿册、许可系统和人口普查,因而其规模通常只能通过间接手段估算。各国及各国际机构对“移民”、“难民”或“外国出生居民”的定义也存在差异,在统计标准上是以出生地、国籍还是居留时间为准各有不同。这些差异导致数据无法直接横向对比,也使关于强迫流离失所、劳动力流动和离散社群规模的讨论变得更加复杂。
移民的经济与社会影响
关于移民对劳动力市场影响的研究,其结论因技能水平、当地背景和研究方法的不同而存在差异。1980年的马列尔偷渡事件将12.5万名主要为低技能的古巴移民送抵迈阿密,成为这一领域的核心检验案例。戴维·卡德(David Card)的早期分析发现,这批移民对迈阿密非古巴裔工人的工资或就业没有产生可测量的影响。乔治·博尔哈斯(George Borjas)在2015年进行的一项重新分析则认为,卡德的对比掩盖了低受教育程度工人实际遭受的大幅工资下降;他估算迈阿密高中辍学工人的工资大幅缩水了10%至30%(取决于采用哪个安慰剂对照组)。随后的多项研究对该结果提出了质疑,部分学者将这一分歧归因于调查数据中样本构成的变动,尤其是工人种族构成的变化。这场论争至今尚未彻底平息。一篇综述总结称,来自马列尔偷渡事件的证据并未提供令人信服的理由来推翻经济学研究者达成的共识——即移民对本土工人工资的影响微乎其微;不过作者同时也承认,这与“证明马列尔偷渡事件确实没有降低该群体工资”在本质上是两回事。关于难民流入的更广泛研究也表现出类似的分歧:一些研究发现移民对本土出生工人的平均影响依然微弱且不一致,另一些研究则报告了更为显著的负面影响。在财政、文化和社会层面的影响同样存在类似争议,这些研究发现最好被理解为仍在推进中的探讨,而非定论。
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