哲学是对实在、知识、推理、价值及人类存在等根本问题的系统探究。它既研究具体问题,例如人的行动能否自由选择,也审视其他探究活动所依据的预设。“哲学”一词源自希腊语 philosophia,通常译为“爱智慧”。哲学涵盖多种思想传统,而非单一学说;其边界、方法和目的本身也始终是哲学争论的主题。
研究范围与主要分支
哲学探究大多围绕几个相互关联的分支展开。形而上学研究什么存在,以及实在最一般的特征,包括同一性、时间、因果关系和可能性。认识论考察知识、证成、信念及理解的限度。例如,它追问感知是否能提供可靠的知识,以及知道某事与仅仅相信某事有何区别。
逻辑学研究有效推理及论证的结构。伦理学探究道德判断、义务、美德,以及良好生活的特质。美学考察美、艺术阐释和审美体验。政治哲学研究正义、权威、自由,以及社会制度的正当性依据。
其他领域则探讨特定活动或领域的基础。科学哲学研究科学解释、证据,以及理论与实在之间的关系。宗教哲学考察宗教概念与论证。心灵哲学研究意识、心理表征,以及心理过程与物理过程之间的关系。语言哲学探究意义、指称和交流。
这些分支彼此交叠。例如,责任问题可能涉及伦理标准、关于自由的形而上学解释,以及人类认知理论。
方法与论证
哲学研究通常包括提出问题、澄清概念、构建论证和评估反对意见。论证提出若干前提,旨在支持某个结论。评估论证时,需要区分两个问题:结论是否能从前提推出,以及这些前提本身是否可以接受。
演绎推理旨在得出由给定前提必然推出的结论。归纳推理支持超出现有观察范围的结论,但并不保证这些结论为真。哲学家也会比较各种解释、分析日常语言的用法,并研究历史文献。
思想实验借助设想的情境来检验某项主张,或揭示不同信念之间的冲突。这类思想活动可以将问题中的相关特征单独呈现出来,但对它们的解释可能依赖有争议的直觉或不切实际的假设。
不存在一种普遍认可的哲学方法。有些进路强调形式上的精确性,另一些则探究切身经验、历史条件或阐释实践。经验发现可以对哲学理论形成约束,而哲学分析则可以澄清这些发现究竟确立了什么。分歧长期存在,并不意味着所有立场都得到同等充分的支持:仍然可以从一致性、解释力以及对反例的回应等方面评估论证。
历史发展
在古希腊,思想家们探究自然、推理和人类行为。苏格拉底以通过对话追问道德概念而著称。柏拉图探讨知识、正义和可由理智把握的实在,而亚里士多德则在推理、实体、因果关系和美德等方面提出了影响深远的学说。后来的希腊和罗马学派往往认为,哲学实践与如何生活密切相关。
希腊世界之外也发展出了哲学传统。在中国,儒家考察道德修养、社会关系和治理,而道家则探究道、自然自发性,以及惯常区分的局限。印度思想传统围绕知识、推理、自我和解脱展开了精深的辩论。佛教哲学家研究无常、缘起,以及自我的存在地位。这些传统内部各具多样性,并在持续的辩论中不断变化。
在中世纪,使用阿拉伯语、希伯来语和拉丁语的思想家们研究传承下来的希腊哲学,以及宗教传统内部产生的问题。翻译和注释促进了哲学思想在不同语言社群之间的传播与转化。
欧洲近代早期哲学重新审视了知识、自然和政治权威。勒内·笛卡尔运用方法论怀疑,为知识寻求可靠的基础。其他思想家或强调经验,或质疑因果推理,或提出彼此竞争的心灵与物质学说。伊曼努尔·康德探究经验得以可能的条件,并提出了影响深远的道德理论和审美判断理论。
现代传统与全球交流
自十九世纪起,哲学通过唯心主义、实用主义、现象学和存在主义等思潮不断拓展。大学日益将哲学确立为一门独立的学科,但哲学活动仍持续存在于文学、公共讨论和宗教学术研究之中。
二十世纪的讨论常将分析哲学与欧陆哲学区分开来:前者注重论证、逻辑和语言,后者则与若干强调经验、阐释和历史性存在的欧洲思想传统相联系。这一区分只是大致的划分:两者都不是统一的学说,彼此之间也有大量交流。
当代学术研究还考察非洲、原住民、亚洲及其他地区和群体的哲学传统,包括以口头形式展开的反思。比较哲学研究不同传统在概念上的异同,而不预设所有传统都提出相同的问题。翻译也面临挑战,因为表面上对应的术语可能承载着不同的思想史背景。
与其他领域的关系
哲学与专门研究领域之间的关系随时间而变化。过去属于自然哲学的课题,后来成为现代科学的核心内容。不过,哲学仍在持续考察科学概念和解释的标准,而不是仅仅与实验研究竞争。
哲学与数学的联系包括有关证明、抽象以及数学对象是否存在的问题。人工智能研究引出了有关理解、能动性、意识和责任的哲学问题。哲学探究也通过围绕知识、智力发展和学习目的展开的讨论,为教育提供思想资源。
应用哲学将概念分析和伦理推理运用于具体实践。其任务包括识别隐含的预设、区分经验性主张与规范性主张,以及考察原则之间的冲突。例如,弄清一个机构如何运作,本身并不能确定其制度安排是否具有正当性。