代孕是指一名女性受委托为意向父母怀孕并分娩，随后由意向父母承担抚养该儿童的法律与社会责任的安排。寻求代孕的人群通常无法自行完成怀孕，其中包括受不孕症困扰的人群、因健康状况导致怀孕存在危险的人群、男同性伴侣以及单身人士。不同国家和地区对代孕的监管、限制或禁止程度大相径庭，它至今仍是生殖伦理学中争议最激烈的话题之一。
代孕类型
代孕最主要的分野在于遗传学来源。在传统代孕中，代孕者使用自己的卵子，因此她是孩子的遗传学母亲。这种怀孕通常借助意向父亲或供者的精子通过人工授精完成，最常见的是宫腔内人工授精（IUI）。目前这种形式已较为罕见，许多代孕机构都拒绝开展此类业务。
在妊娠期代孕（完全代孕）中，代孕者与孩子不存在遗传关联。胚胎是通过体外受精（IVF）培育而成的，卵子和精子由意向父母或供者提供，受精后胚胎被移植入代孕者的子宫内。妊娠期代孕目前已是大多数生殖诊所和代孕机构的标准形式。国际妇产科联盟（FIGO）曾表示，反对传统代孕安排，但支持符合核心伦理原则的妊娠期代孕。
另一项区分依据在于是否涉及金钱报酬。在利他代孕中，代孕者除获得合理支出的报销外，不收取任何报酬。而在商业代孕中，代孕者会获得一笔劳务报酬。许多法律体系仅允许利他代孕。代孕安排也可以分为本国内代孕和跨国代孕，其中跨国代孕在亲子关系和法律认可方面引发了诸多特殊难题。
医疗过程
妊娠期代孕需要体外受精技术的介入，其中包括对意向母亲或卵子捐赠者进行促排卵和取卵，随后完成受精并进行胚胎移植。代孕者需服用激素类药物以促使子宫内膜进入适合着床的状态。传统代孕由于无需进行体外受精，其医疗程序通常侵入性较小且成本较低。
这两种形式均伴随医疗风险。卵子捐赠者和意向母亲可能会出现卵巢过度刺激综合征，而代孕者则需承担与妊娠本身相关的各项风险。胚胎移植后更容易出现多胎妊娠，这会显著增加早产和低出生体重的发生率。代孕机构通常会安排对代孕者进行医学筛查，治疗方案则由具备资质的临床医生制定。
法律框架
各国在法律层面对代孕的处理大致可分为以下几类：
- 完全禁止： 在包括法国、德国、意大利、西班牙和中国在内的国家，代孕被明确禁止或受到极其严格的限制。意大利甚至将本国公民前往境外寻求代孕的行为定为刑事犯罪。
- 仅允许利他代孕： 英国、加拿大和希腊等国家建立了允许非商业性代孕的法律框架。其中加拿大在联邦层面严禁商业代孕。
- 允许商业代孕： 部分国家和地方司法管辖区允许有偿代孕，包括乌克兰、格鲁吉亚、伊朗以及美国的多个州。在实行联邦制的国家（如美国、加拿大和墨西哥），具体规定往往因州或省而异。
不同资料来源的分组标准有所差异，加之近年来部分国家修订了相关法规，因此在了解具体管辖区的情况时需以最新法律为准。在欧洲联盟内部，《欧洲联盟基本权利宪章》明确禁止使人体成为获取经济利益的来源，这一条款常被用作反对商业代孕的法律依据。
亲子关系的确认程序也各不相同。有些法律体系要求在出生前取得法院令（如希腊）；有些则采用出生后签发亲权令的模式（如英国，法律规定分娩的代孕者在孩子出生时即为合法母亲）。有的国家通过行政途径直接登记意向父母的身份，有的国家则需要履行收养程序。许多管辖区对意向父母或代孕者的居住地或国籍设有明确要求。那些没有此类限制的国家往往会吸引来自境外的求孕者，这种现象被称为跨国生育旅游。
产业与费用
代孕涉及诊所、中介机构、律师以及跨国出行，其费用可能极为高昂。2025年发表的一篇述评援引全球市场洞察（Global Market Insights）的调研数据指出，全球代孕产业的规模已超过220亿美元。此类市场估算数据来自私营调研机构，解读时应保持谨慎。
伦理争议
代孕的支持者强调生殖自主权、成年人订立合同的自由，以及该途径赋予人们成为父母的机会。他们认为，一味禁止可能导致该行业转入地下，并限制单身人士、LGBTQ+ 群体和外国意向父母获得生殖服务。2025年一项叙述性综述中引用的研究指出，限制性禁令可能会带来意料之外的负面后果；该研究还将印度从商业化市场转向严厉监管体系的做法形容为具有家长主义色彩且具排他性。
批评者则认为代孕使妇女和儿童商品化。他们指出各方之间存在不对等的议价地位，合同条款可能会剥夺代孕者对自己医疗护理的决定权，或强加行动监控，代孕者还必须承担妊娠带来的健康风险。2025年，联合国暴力侵害妇女问题特别报告员向联合国大会提交的一份报告中，将代孕定性为剥削行为并呼吁予以废除。其他学者则批评该报告将代孕一概视为天然具有剥削性质的做法过于单一化。欧洲议会也在2025年通过了一项决议，对代孕予以谴责并呼吁终结这一行为。
围绕儿童权益的担忧主要涉及儿童的身份认同，以及通过第三方商业合同出生可能带来的心理影响。部分研究表明，通过代孕出生的儿童并没有面临显著的额外健康风险，但关于身份认同和亲子关系的争论仍在持续。传统代孕与妊娠期代孕的性质差异也对这些论点产生了影响，因为传统代孕中代孕者与孩子存在遗传纽带，这可能会使两者之间的关系复杂化。
反对代孕的声音跨越了不同意识形态阵营。包括天主教会在内的宗教团体对代孕予以谴责，教宗方济各曾呼吁在全球范围内禁止代孕。部分保守派政策组织将代孕描述为对家庭完整性的威胁，而一些女性主义团体则因其剥削性质而表示反对。另有倡导者认为，推行国际统一监管是比一味禁止更符合伦理的应对之道。
历史发展
现代代孕的历史通常追溯至1986年4月的首个成功案例。在美国，1987年新泽西州发生的“M婴儿案”（Baby M case）诉讼引发了全国范围内的大讨论。该案受到了广泛报道，后来还被改编为电视迷你剧。此后，妊娠期代孕逐渐变得更加普及，因为它将遗传学角色与妊娠过程分离，从而使亲权的界定更为明确。
局限与未解问题
目前关于代孕对儿童、代孕者及意向父母长期影响的研究仍较为有限，且许多研究依赖于自选样本。各国及各地方在法律上的分歧可能导致儿童陷入法律身份未定的困境，特别是在跨国无法相互承认亲子关系的情况下。代孕合同的法律效力同样参差不齐，在某些法域，无论协议如何约定，代孕者均有权保留对孩子的抚养权。代孕究竟应该受到规范监管、严格限制还是彻底废除，目前仍是一个悬而未决的议题，各方立场往往折射出人们在自主权、身体完整性、儿童福祉以及商业市场在人类生殖中所扮演角色等问题上的根本分歧。
参考来源
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